Эстетика. Том третий

Такое разрешение, как и само действие, должно быть тогда одновременно субъективным и объективным. Ибо, с одной сто роны, борьба противостоящих друг другу целей приходит к при мирению; с другой же стороны, индивиды настолько вложили в свой замысел всю свою волю и все свое существование, что удача или неудача его, полное или частичное его осуществление, неизбежная гибель или же мирное согласие при, казалось бы, противоположных намерениях определяют и участь индивида, поскольку судьба его сплелась с теми целями, которые он чув ствовал необходимым проводить в жизнь. Поэтому истинный ко нец бывает достигнут только тогда, когда цель и интерес дейст вия, вокруг которого вращается целое, оказываются тождествен ными с индивидами и всецело связанными с ними. Единство в свою очередь может быть более строгим или сво бодным в зависимости от того, просты ли различия и противо положности между действующими лицами в драме, или же они разветвились на побочные эпизодические действия и многообраз ных персонажей. Так, комедия при всей запутанности своей инт риги не нуждается в столь жесткой замкнутости, как трагедия, где мотивировка отличается более величественной простотой. Романтическая трагедия и в этом отношении более разнообраз на, а единство ее не столь строго, как в античной трагедии. Однако и здесь связь основных и побочных эпизодов должна ос таваться ясной, а вместе с завершением целого и сама суть дела должна приходить к завершению. Так, например, в «Ромео и Джульетте» ссора между двумя семействами, лежащая за пре делами целей и судеб влюбленных, остается почвой действия, но не собственно основным моментом, и Шекспир в конце пьесы уделяет исходу этой ссоры необходимое, хотя и гораздо меньшее внимание. Равным образом и в «Гамлете» судьба датского ко ролевства представляет только второстепенный интерес, однако и она принимается во внимание и получает удовлетворительное завершение, поскольку на сцене появляется Фортинбрас. Правда, в определенном исходе, разрешающем коллизии, опять-таки может быть заложена возможность новых интересов и конфликтов. Но та единственная коллизия, о которой шла ре^ь в произведении, завершенном само по себе, должна быть окончательно разрешена в нем. Таковы, например, три трагедии Софокла из фиванского цикла сказаний. В первой открывается, что Эдип —убийца Лая, вторая содержит мирную смерть его в роще Эвменид, а третья — судьбу Антигоны, и, однако, каж дая из трагедий является как самостоятельное целое, независи мое от других.

547

18*