Эстетика. Том третий

b) Драматическое произведение

искусства

Что касается драмы как конкретного произведения искус ства, то основные моменты, которые я хочу выделить здесь, вкратце следующие: во-первых , единство драмы в отличие от единства эпоса и лирического стихотворения; во-вторых, способ членения и развития; в -третьих, внешняя сторона слога, диалога и размера, а. Первое и наиболее общее, что можно утверждать о един стве драмы, связано с одним замечанием, которое я сделал уже выше: а именно что драматическая поэзия, в противоположность эпосу, должна более строго сосредоточиваться внутри себя. Ибо хотя и в эпосе индивидуальное событие является моментом единства, все же событие это протекает на многообразной раз вернутой почве широкой народной действительности и может дробиться в многосторонних эпизодах с их объективной само стоятельностью. Для некоторых видов лирики тоже была допу щена подобная видимость слабой взаимосвязи целого, но по противоположным причинам. Однако поскольку в драме, как мы уже видели, с одной стороны, отпадает эпическая основа, а с другой стороны, индивиды выражают себя уже не в своей чи сто лирической единичности, но благодаря противоположности их характеров и целей настолько связываются друг с другом, что именно эта индивидуальная связь их и составляет почву для их драматического существования, — поскольку отсюда уже вытекает необходимость более прочной замкнутости всего про изведения. Такая более тесная сомкнутость по природе своей и объективна и субъективна: объективна со стороны предметного содержания целей, которых стремятся достигнуть в своей борь бе индивиды; субъективна благодаря тому, что это субстанци альное внутри себя содержание является в драме как страсть того или иного особенного характера, так что успех или неуда ча, счастье или несчастье, победа или гибель существенно ка саются самих индивидов в их целях. В качестве более конкретных законов можно указать на из вестные предписания так называемого единства места, времени и действия. αα. Неизменность замкнутого места на протяжении опреде ленного действия относится к тем застывшим правилам, кото рые вывели для себя из древней трагедии и замечаний Аристо теля главным образом французы. Но Аристотель говорит о тра гедии только то (Поэтика, гл. 5), что длительность ее действия

, 544