Эстетика. Том третий

то с гибелью этого мужественного друга точно так же тесно свя заны плач и месть благородного Ахилла и его победа над Гекто ром. Но если считать, что на смерти Ахилла все кончается и те перь можно расходиться, то это доказывает только грубость пред ставлений. Со смертью завершается только природа, а не чело век, не нравы и не нравственность , требующие, чтобы павшему герою была оказана честь погребения. И чтобы заключение было удовлетворительным и прекрасным, ко всему предшествовавше му присоединяются игры над могилой Патрокла, разрывающие сердце мольбы Приама, примирение Ахилла, возвращающего отцу тело сына, чтобы и ему была оказана честь, подобающая мертвым. γγ. Но если мы определенное индивидуальное действие, проистекающее из сознательной цели или влечений героя, де лаем изложенным выше образом точкой опоры для эпического целого, его связи и завершения, то может показаться, что мы тем самым излишне сближаем эпическое и драматическое един ство. Ибо и в драме центральный момент составляет одно осо бенное действие, проистекающее из сознательной цели и харак тера, и конфликт этого действия. Поэтому, чтобы не смешивать, хотя бы только по видимости, оба рода поэзии — эпос и драму, я еще раз настоятельно укажу на то, что говорил раньше по по воду различий между действием и событием. Кроме того, инте рес эпического поэта не ограничивается теми характерами, це лями и ситуациями, которые основываются па особенном дейст вии как таковом, изображаемом в эпосе. Но это действие нахо дит дальнейший повод для своих коллизий и их разрешения, как и все свое протекание, только в пределах национальной общности и ее субстанциального единства, которые тоже имеют полное право ввести в повествование все многообразие характе ров, состояний и происшествий. В этом плане законченность и разработанность эпоса заключены не только в особенном содер жании определенного действия, но также и в целостности миро созерцанияу объективную действительность которой изображает эпос. И эпическое единство действительно завершается только тогда, когда, с одной стороны, особенное действие закончено само по себе и, с другой стороны, в процессе его протекания достиг созерцания во всей его полноте цельный внутри себя мир, в совокупном круге которого движется действие, причем обе основные сферы остаются тем не менее в живом опосредст вовании и нерушимом единстве. Таковы те наиболее существенные определения, которые можно кратко выдвинуть в отношении эпоса в собственном

, 472