Эстетика. Том третий

I. ЭПИЧЕСКАЯ ПОЭЗИЯ

Эпос, то есть слово, сказание, рассказывает вообще, в чем суть дела, преображенная в слово, и требует самостоятельного в себе самом содержания, чтобы высказать, что это содержание представляет собой и каково оно. Предмет должен прийти к свое му осознанию как предмет в своих отношениях и происходящих с ним событиях, в широте связанных с ним обстоятельств и их развитии, — предмет во всем своем внешнем бытии. В этом отношении мы, во-первых, обрисуем общий характер эпического; во-вторых, укажем особенные моменты, наиболее важные для эпоса в собственном смысле слова; и, в-третьих , назовем некоторые особые способы трактовки, осуществленные в отдельных эпических произведениях в рамках исторического развития этого рода поэзии. Простейший, но еще односторонний и неполный в своем абстрактном сосредоточении вид эпического изложения состоит в том, чтобы выделить из конкретного мира и всего богатства из менчивых явлений все то, что необходимо и обосновано внутри себя, с целью высказать это само по себе, сжатым эпическим сло вом. а. Первое, с чего мы можем начать рассмотрение этого вида, есть эпиграмма, пока она еще действительно остается эгсыграм мой, надписью на колонне, утвари, памятниках, дароприношени ях и т. д., и пока она, словно некая духовная длань, указывает на что-то, объясняя словом, написанным на предмете, нечто са мо по себе пластическое, пространственное, присутствующее по мимо речи. Здесь эпиграмма просто говорит, что такое есть эта вещь. Человек еще не высказывает свое самобытие, он глядит во круг и присоединяет к предмету, месту, которое чувственно на ходится перед ним и занимает его интерес, сжатое скупое объяс нение, касающееся самой сути дела. β. Следующий шаг может быть найден в том, что прежняя удвоенность объекта в его внешней реальности и в надписи уст раняется, поскольку поэзия высказывает свое представление о сути помимо чувственного присутствия предмета. Сюда относятся, например, гномы древних: нравственные изречения, которые в 1. ОБЩИЙ ХАРАКТЕР ЭПИЧЕСКОГО а) Эпиграммы, гномы и дидактические стихотворения

, 422