Эстетика. Том третий

П е р в а я г л а в а САМОСТОЯТЕЛЬНАЯ, СИМВОЛИЧЕСКАЯ АРХИТЕКТУРА

Первая, изначальная потребность искусства заключается в том, чтобы из духа были порождены представление и мысль, чтобы они были созданы человеком как его произведение и были им объективированы, подобно тому как в языке человек сообщает и делает понятными для других представления как таковые. Однако в языке средство общения является только знаком и поэтому имеет совершенно произвольный внешний характер. Искусство не может пользоваться только этим знаком; оно, на против, должно придать смыслу соответствующее чувственное существование. Таким образом, чувственно наличное произведе ние искусства должно, с одной стороны, принять в себя внут реннее содержание, а с другой, оно должно воплотить это содержание так, чтобы можно было узнать, что и само содержа ние и его форма являются не только реальностью непосредствен ной действительности, но и продуктом представления и его духовной художественной деятельности. Когда я, например, вижу действительного, живого льва, то единичный его образ дает мне представление: это лев, совер шенно подобный льву изображенному. Но в таком отображении имеется еще и другое: оно показывает, что образ побывал в представлении и обрел источник своего существования в чело веческом духе и его продуктивной деятельности. Мы получаем теперь уже не представление о некотором предмете, а представ ление о некотором человеческом представлении. Однако искус ство не испытывает первоначальной потребности воспроизвести льва, дерево как таковое или какой-нибудь другой единичный объект. Напротив, нам уже известно, что искусство, и преиму щественно изобразительное искусство, как раз завершается изображением подобных предметов, стремясь выразить в них субъективное умение создавать иллюзию. Первоначальный ин

30