Эстетика. Том третий

сохраняют существенно гармопическое соотношение между собою, приводящее к их необходимой взаимосвязи. γγ. При таком способе обработки музыка, отличающаяся оп ределенной глубиной, не только может доводить свое движе ние до пределов непосредственного консонанса и может даже на рушить консонанс, чтобы потом вернуться к нему, но, напротив, она должна разрушить первоначальное простое созвучие и пере вести его в диссонансы. Ибо лишь в подобных противоположно стях коренятся глубокие соотношения и тайны гармонии, заклю чающие в себе необходимость как таковую, и только в этих гармо нических соотношениях могут найти свою основу глубоко идущие движения мелодии. Поэтому смелые музыкальные произведения не довольствуются одними консонансами, а переходят к противо положностям и выявляют редчайшие противоречия и диссонансы. Они обнаруживают свою силу тем, что выявляют все могучие воз можности гармонии, будучи уверены в своей способности укротить ее столкновения и достигнуть умиротворяющей победы мелодиче ского успокоения. Это борьба свободы и необходимости: свободы фантазии, от дающейся своему полету, и необходимости гармонических соот ношений, в которых она нуждается для своего проявления и в которых заключается ее собственное значение. Если же гармо ния, употребление всех ее средств, смелость этого употребления и борьбы с этими средствами выступают на первый план, то произведение легко может стать тяжеловесным и ученым, посколь ку в нем либо вообще не будет свободы развития, либо же оно не сможет полностью выявить триумф этой свободы. γ. Какого бы рода ни была музыка, собственно мелодическое, певучее должно выявиться в каждой мелодии как нечто преобла дающее и независимое; оно не должно теряться в богатстве своего выражения. Хотя с этой стороны мелодия и заключает в себе бес конечную определимость и возможность непрерывного звукового развития, она должна всегда выступать перед нами как некоторое замкнутое в себе целое. Правда, это целое содержит в себе много образие и имеет определенное развитие, но в качестве целостности оно должно быть завершенным внутри себя и потому нуждается в известном начале и конце, так что середина лишь опосредствует их. Только в качестве этого не уходящего в неопределенность, а расчлененпого внутри себя и возвращающегося к себе движения мелодия и выступает как выражение субъективности, ее свобод ного у-себя-бытия. И только так осуществляет музыка идеальность и освобождение в специфической своей стихии внутреннего, ста новящегося непосредственно выражением, и выражения, становя-

,317