Эстетика. Том третий

Так, хотя в своей «Логике» я и развил понятие как нечто субъективное, но эта субъективность в качестве идеального, ду ховного прозрачного единства снимается в своей противополож ности, в объективности. Как нечто только идеальное субъектив ность сама представляет собой односторонность и обособленность, имеющую перед собой нечто иное, противоположное. Она стано вится подлинной субъективностью лишь тогда, когда вступает в эту противоположность, преодолевает и разрешает ее. Таковыми же являются в реальном мире высшие натуры, способные вынести в себе всю боль противоречия и победить ее. И если музыка должна выразить в художественной форме внутренний смысл и субъективное переживание глубочайшего содержания — христианско-религиозного, например, главное в ко тором это глубины страдания, то она должна обладать в своем звуковом материале средствами, способными передать эту борьбу противоположностей. Таким средством являются диссонирующие септим- и нонаккорды, которые я не могу здесь характеризовать более подробно. Рассматривая общую природу этих аккордов, следует отметить то важное обстоятельство, что противоположное, содержащееся в них в форме самой противоположности, заключено в одном и том же единстве. Но единство противоположного как такового есть не что противоречивое и несостоятельное. Противоположности, со гласно их внутреннему понятию, вообще не имеют твердой опоры ни внутри себя, ни в их противопоставлении. Наоборот, они сами гибнут в этом противоборстве. Поэтому гармония не может оста новиться на аккордах, выражающих противоречие, ибо последнее требует разрешения, чтобы удовлетворить ухо и душу. Противо положность же непосредственно вызывает необходимость разреше ния диссонансов и возвращение к трезвучиям. Только это движе ние как возвращение тождества к себе и представляет собой нечто истинное. В музыке же само это полное тождество возможно лишь как временное раскрытие его моментов, становящееся некоторой последовательностью. Связь этих моментов выявляется как необ ходимое движение в самом себе обоснованного развития и как существенный процесс изменения. γγ. Здесь мы подошли к последнему моменту, на который должны обратить внимание. Если уже гамма была твердой, хотя и абстрактной последовательностью звуков, то и аккорды не оста ются обособленными и самостоятельными, а вступают в связь друг с другом и стремятся к изменению и развитию. Это развитие мо жет отличаться гораздо большей широтой меняющихся сочетаний, чем это возможно для гаммы, но и в ней не должен царить голый

,313