Эстетика. Том третий

что в равное время опи проходят неравный путь. Так же обстоит дело с падающими телами, движением копья и т. д., а животные еще меньше сообразуют свой бег, прыжки и т. д. с точным по вторением определенной меры времени. В этом отношении такт в гораздо большей мере исходит от духа, чем упорядоченные оп ределенные величины архитектуры, которым, скорее, можно по дыскать аналогии в природе. ββ. Но если «я» благодаря такту должно вернуться к себе во множестве звуков и их длительности, воспринимая в них одно и то же тождество, являющееся самим «я» и проистекающее из не го, то для того, чтобы определенное единство ощущалось прави лом, необходимо наличие неупорядоченного и неоднородного. Лишь когда определенность меры побеждает и упорядочивает про извольно неравное, она выступает как единство и норма случай ного многообразия. Она должна включить в себя это многообра зие и выявить единообразие в неединообразном . Только это дает такту его определенность в самом себе по сравнению с другими мерами времени, которые могут повторяться на манер такта. γγ. Тем самым множественность, смыкающаяся в такт, полу чает определенную норму расчленения и порядка. Отсюда возни кают различные виды тактов. Первым, что следует указать здесь, является разделение такта внутри себя в зависимости от четного или нечетного числа повторенных равных частей. К первой раз новидности относятся, например, такты размером в две и четыре четверти — четное число является здесь определяющим. К друго му виду принадлежит такт размером в три четверти, где единство образуется из нечетного числа равных между собой частей. Оба вида объединяются, например, в такте размером в шесть восьмых, который численно кажется равным такту в три четверти, в дейст вительности же распадается не на три, а на две части, каждая из которых основой своего дальнейшего расчленения имеет нечетное число три. Подобная спецификация составляет повторяющееся правило каждой разновидности такта. Как ни упорядочивает определенный такт многообразие временной длительности и его более длитель ные или короткие отрезки, его господство не простирается все же так далеко, чтобы совершенно абстрактно подчинять себе это мно гообразие, чтобы в такте размером в четыре четверти, например, встречались только четыре одинаковые ноты, в такте размером в три четверти—три, в такте в шесть восьмых —шесть и т. д. Пра вильность ограничивается здесь лишь тем, что в такте размером в четыре четверти, например, сумма всех нот должна составлять четыре четверти, в остальном же они могут быть разбиты на вось

302