Эстетика. Том третий

собно пробудить. Поскольку содержанием музыкального выраже ния является само внутреннее, внутренний смысл явления и чув ства, а материалом — не застывающий в пространственные фигу ры, мимолетный в своем чувственном бытии звук, постольку музы ка с ее движением непосредственно проникает во внутреннее сре доточие всех движений души. Поэтому она овладевает сознанием, которое не противостоит больше какому-либо объекту и с утра той этой свободы само захвачено стремительным потоком звуков. Но и здесь, при разнообразии возможных направлений раз вертывания музыки, возможно разнообразное воздействие. Так, если в музыке отсутствует глубокое содержание или вообще сколько-нибудь одушевленное выражение, то может случиться, что мы будем наслаждаться лишь чувственным звучанием и благозву чием либо же следить рассудком за развитием гармонии и мело дии, не будучи никак затронутыми этим в глубине души. И суще ствует подобный чисто рассудочный анализ музыки, для которого в произведении нет ничего, кроме виртуозной ловкости сочинения. Если же мы абстрагируемся от этой рассудочности и отдадимся свободному порыву, то музыкальное произведение целиком погло тит нас и увлечет за собой, независимо от влияния, оказываемого на нас искусством как таковым. Своеобразная сила музыки яв ляется стихийной силой, она заключается в стихии звука , в кото рой развертывается это искусство. ββ. Эта стихия захватывает субъекта не просто той или дру гой особенной сторопой или каким-либо определенным содержани ем, но все его существо, центр его духовного бытия погружается в произведение и приводится в действие. Так, например, чекапные стремительные ритмы тотчас же вызывают желание отбивать такт, напевать мелодию, а от танцевальной музыки ноги сами пускаются в пляс: вообще субъект захватывается как именно эта личность. И наоборот, при равномерной деятельности, становя щейся благодаря этому однообразию ритмичной во времени и не имеющей какого-либо иного содержания, мы требуем, с одной сто роны, выражения этой равномерности, субъективного проявления этой деятельности для субъекта, а с другой стороны, более кон кретного наполнения этого однообразия. Обоим требованиям удов летворяет музыкальное сопровождение. Так, маршировка солдат сопровождается музыкой, настраивающей внутреннюю жизнь на ритм марша, погружающей субъекта в это занятие и гармониче ски согласующей его с тем, что предстоит ему делать. Тягостно беспорядочное беспокойство и неудовлетворенное возбуждение множества людей за табльдотом. Эта беготня, суета и болтовня должны быть урегулированы, и промежутки между едой и питьем

293