Эстетика. Том третий

каких-либо внешних связей замкнутости в «я». Тем самым чувст во всегда остается лишь облачением содержания, и имеино эта сфера и принадлежит музыке. γγ. Здесь музыка дает простор для выражения всех особен ных чувств, и все оттенки радости, веселья, шутки, каприза, вос торга и ликования души, все градации страха, подавленности, пе чали, жалобы, горя, скорби, тоски и т. д. и, наконец, благоговения, преклонения, любви и т. п. становятся своеобразной сферой музы кального выражения. β. Уже за пределами искусства звук в качестве междометия, в качестве крика от боли, вздоха, смеха является непосредствен ным живым проявлением душевных состояний и чувств, «ах» и «увы» души. В этом и заключается самореализация и объектива ция души как души — в выражении, стоящем посредине между бессознательным погружением и возвращением в себя к внутрен ним определенным мыслям, в созидании, носящем не практиче ский, а теоретический характер, подобно тому как птица в своем пении наслаждается и реализует самое себя. Однако чисто естественное выражение междометий еще не яв ляется музыкой. Хотя эти выкрики и не представляют собой арти кулированных произвольных знаков представлений, подобно зву кам языка, и поэтому не высказывают представленного содержа ния в его всеобщности в качестве представления, но через звук и в звуке они обнаруживают непосредственно вкладываемое в них настроение и чувство, которое, будучи исторгнуто, облегчает сердце. Однако это освобождение еще не является освобождением посредством искусства. В противоположность этому музыка долж на заключить чувства в определенные звуковые соотношения, ли шить естественное выражение дикости и грубости и смягчить его. γ. Таким образом, хотя междометия и составляют исходный пункт музыки, однако сама она является искусством лишь как междометие, получившее форму каданса. В этом отношении музы ка в большей мере, чем живопись и поэзия, должна художествен но разработать свой чувственный материал, прежде чем он сможет выразить духовное содержание в адекватной искусству форме. Конкретный способ, каким достигается такое соответствие звуко вого материала, мы рассмотрим позднее. Теперь же я хочу повто рить, что звуки в самих себе представляют собой целостность раз личий, которые могут расходиться и соединяться между собой, об разуя многообразнейшие виды непосредственных сочетаний, суще ственных противоположностей, противоречий и опосредствований. Этим противоположностям и соединениям, а также разнообразию их движения и переходов, их вступления, развития, борьбы, само

290