Эстетика. Том третий

Ближайшим способом расположения все еще остается архи тектонический: равномерное размещение фигур рядом или упоря доченное противопоставление и симметричное соединение как самих образов, так и их поз и движений. При этом особенно из любленной формой группировки является пирамидальная. Напри мер, в распятии пирамида образуется как бы сама собой: Христос висит на кресте сверху, а по сторонам стоят ученики, Мария или святые. Так же обстоит дело и в образах мадонны, на которых Мария с младенцем сидит на возвышенном троне, а внизу по сто ронам находятся поклоняющиеся ей апостолы, мученики и т. п. Даже у «Сикстинской мадонны» этот способ группировки полно стью сохранен. В общем он успокаивает глаз, так как верх пира миды объединяет отдельные разрозненные фигуры и придает группе внешнее единство. В пределах такого, в общем, еще абстрактного симметричного расположения в частных случаях можно наблюдать большую жизненность и индивидуальность поз, выражений и движений. У художника, применяющего все средства, которыми располагает его искусство, есть много планов, благодаря которым он может выделить главные фигуры среди остальных, кроме того, он может использовать для той же цели освещение и колорит. Отсюда само собой понятно, как он с этой точки зрения расположит свою груп пу; он не поместит главные фигуры по сторонам, а побочные де тали в местах, привлекающих наибольшее внимание. Точно так же он не поместит в тени предметы, составляющие главное со держание, а придаст им самое яркое освещение, вспомогательные же фигуры представит с помощью выразительных красок в ярком свете. При не столь симметричных и потому более жизненных груп пировках художник особенно должен остерегаться нагроможде ния образов друг на друга и смешения их, как это порой наблю дается на картинах, так что приходится отыскивать отдельные члены и испытывать затруднения, когда надо отличить, какие ноги относятся к этой голове или как разместить различные руки, края одежд, оружие и т. д. Наоборот, в более значительных по размеру композициях лучше всего располагать целое по ясно обозримым частям, не рассеивая и не изолируя их друг от друга. Особенно это относится к сценам и ситуациям, которые уже сами по себе по своей природе носят пестрый и разнообразный характер; таковы собирание манны в пустыне, ярмарки и т. п. Здесь я ограничусь этими формальными указаниями. γ. После того как мы теперь, во-первых, рассмотрели общие р а з н о в и д н о с ти живописного замысла, во-вторых , исследовали ком

252