Эстетика. Том третий

явлению частных и единичных моментов, так как живопись во обще опирается на субъективное π индивидуальное начало. Прав да, зодчество и скульптура также выявляют национальные раз личия, в особенности в скульптуре обнаруживается большая индивидуальность школ и отдельных мастеров. Это многообра зие и субъективность способов изображения простираются в жи вописи до бесконечности, подобно тому как предметы, которые она воспроизводит, не могут быть заранее ограничены. Тут по преимуществу обнаруживается своеобразный дух народов, про винций, эпох и индивидуальностей; им определяется не только выбор предметов и духовная суть замысла, но и манера рисун ка, группировки, колорита, наведения кисти, употребление опре деленных красок и т. п., вплоть до субъективных приемов и на выков. Поскольку живопись вправе неограниченно пользоваться всей сферой внутреннего и особенного, то обнаруживается ма ло общих положений, о которых можно было бы говорить опре деленно, как и мало определенного, что можно было бы сказать о ней в общих чертах. При всем том мы не можем удовлетво риться сказанным выше о принципе содержания, материала и художественной обработки, а должны более подробно рассмот реть некоторые особенные черты, которые представляются суще ственными, даже если мы оставим в стороне эмпирическое в его многосложном разнообразии. Предшествующий анализ уже определил те различные точки зрения, в соответствии с которыми мы должны дать эту более точную характеристику. Они опять-таки касаются содержания, материала и художественной обработки того и другого. Во-первых , что касается содержания, то, хотя мы и рассмот рели в качестве соответственного материала содержание роман тической формы искусства, мы все же должны поставить даль нейший вопрос о более определенных сферах, в которых выра жается богатство этой формы искусства, которые преимущест венно подходят для того, чтобы найти овое (завершение в живо писном изображении. Во-вторых, хотя нам известен принцип чувственного мате риала, однако мы должны теперь точнее определить те формы, которые можно изобразить на плоскости с помощью цвета, по скольку внутренняя сторона духа должна раскрыться в челове ческом облике и других природных явлениях. 2. ОСОБЕННЫЕ ОПРЕДЕЛЕНИЯ ЖИВОПИСИ

206