Эстетика. Том третий

Во-первых, нам следует опять-таки рассмотреть общий харак тер, который должна принять живопись согласно своему понятию в отношении своего специфического содержания, а также созвуч ного с этим содержанием материала и обусловленной всем этим художественной обработки. Во-вторых, далее надо развить особые определения, которые лежат в основе содержания и изображения и которые более чет ко отграничивают соответствующий предмет живописи, а также способ постижения, композицию и колорит живописи. В-третьих, благодаря подобного рода особенностям живопись распадается на разные школы, которые, как и в других искусст вах, имеют свои исторические ступени развития. В качестве существенного принципа живописи я указал внут реннюю субъективность в ее объемлющей небо и землю жизнен ности чувства, представления и действия, в многообразии ситуа ций и внешних способов проявления в телесной сфере, я тем самым я установил, что средоточие живописи находится в роман тическом, христианском искусстве. Но здесь каждому тотчас мо жет прийти в голову, что не только в античном мире можно найти превосходных живописцев, которые в этом искусстве достигли такой же высоты, как и в скульптуре, то есть стояли на высшей ступени, но что и другие народы снискали славу в области живо писи, например китайцы, индийцы, египтяне и другие. Разумеет ся, живопись благодаря многообразию предметов, которые она охватывает, и способов, посредством которых она может их вос производить, менее ограничена в своем распространении среди различных народов, но здесь речь идет не об этом. Если мы будем иметь в виду лишь эмпирическую сторону дела, то то или иное, тем или иным способом, теми или иными нациями создавалось в самые различные времена. Более же глубокий вопрос касается принципа живописи, исследования ее изобразительных средств и тем самым установления того содержания, которое по самой своей природе совпадает как раз с принципом живописной формы и жи вописного способа изображения, так что эта форма становится всецело соответственной данному содержанию. От живописи античных народов сохранилось очень немно гое — картины, из которых явствует, что они не могут быть ше деврами древности или принадлежать знаменитейшим мастерам своей эпохи. По крайней мере таково то, что было найдено в ча стных домах древних при раскопках. При всем том нам приходит 1. ОБЩИЙ ХАРАКТЕР ЖИВОПИСИ

192