Эстетика.Том первый

ному повторению в привычку и делается у художника второй натурой, то грозит опасность, что манера выродится в бездуш ное и вследствие этого бессодержательное повторение, в механи ческий прием, в который художник уже не вкладывает всего своего чувства и вдохновения, и она выродится тем скорее, чем более специальный характер она носит. В этом случае искусство падает до уровня простой виртуозности и ремесленной ловкости, и манера, которая сама по себе не является чем-то отрицатель ным, может превратиться в нечто банальное и безжизненное. у. Подлинная манера должна поэтому избегать ограниче ния частными особенностями и должна выходить за эти преде лы в себе самой, чтобы ее специальные способы трактовки не омертвели и не превратились в простую привычку. Для этого художник должен под более общим углом зрения сообразовы ваться с природой предмета и, как это вытекает из понятия по следнего, оп должен уметь освоить этот более общий способ трактовки. В этом смысле можно, например, у Гёте назвать манерой то, что он умеет искусно кончать веселым оборотом не только застольные песни, но и другие стихотворения, начинающиеся более серьезно, чтобы устранить или смягчить впечатление от серьезного размышления или трудной ситуации. Гораций в своих посланиях также придерживается этой манеры. Этот прием вообще свойствен разговору благовоспитанных людей, собрав шихся для препровождения времени. Чтобы не слишком углуб ляться в суть вопроса, о котором идет речь, участники беседы сдерживаются, обрывают себя посередине и искусно переводят эти глубокие рассуждения в русло более легкого и веселого раз говора. Этот способ восприятия также является манерой и при надлежит к субъективным особенностям трактовки, но эта субъективность носит более общий характер и полностью соот ветствует требованиям данного вида художественного изображе ния. От этой высшей ступени манеры мы можем перейти к рас смотрению стиля. Ь) Стиль Le style c 1 est 1'homme merne * — гласит известный француз ский афоризм. Здесь под стилем подразумевается вообще свое образие данного субъекта, которое полностью выявляется в его способе выражения, характере его речи и т. д. Г-н фон Румор, наоборот, определяет «стиль» как «обратившееся в привычку

* Стиль —это сам человек (франц.).

3 0 4 :