Эстетика.Том первый

ностью развернуто, и притом таким образом, чтобы его всеоб щая душа и субстанция были выявлены в той же мере, как и его индвидуальное формирование, которое предстало бы завер шенным в себе и проникнутым во всем изображении этой душой и субстанцией. Ибо величайшее и превосходнейшее не является чем-то невыразимым,—в этом случае глубины души поэта оста вались бы нераскрытыми в его произведении, тогда как в дей ствительности создания художника представляют собой то луч шее и истинное, что есть в нем; что он представляет собой, тем он и является, в том же, что остается сокрытым внутри него, он не существует. Как бы ни было верно, что мы должны требовать от худож ников объективности в только что указанном смысле, изображе ние все же является созданием его вдохновения. Ибо он как субъект всецело слился с предметом и создал его художественное воплощение, черпая из внутреннего мира своей души и своей живой фантазии. Это тождество субъективности художника и истинной объективности изображения составляет третий основной аспект, который мы должны еще вкратце рассмотреть, поскольку в нем оказываются соединенными гений и объективность, кото рые мы до шх пор отделяли друг от друга. Это единство мы мо жем обозначить как понятие подлинной оригинальности. Но прежде чем перейти к рассмотрению содержания этого понятия, мы должны принять во внимание два момента, одно сторонность которых следует устранить нам, чтобы могла ясно выступить истинная оригинальность. Это — субъективная мане ра и стиль. манера Мы должны проводить существенное различие между голой манерой и оригинальностью. Манера касается лишь частных и потому случайных особенностей художника, поскольку они ска зываются в процессе создания художественного произведения и выступают в самом предмете и его идеальном изображении. а. Манера в этом смысле не имеет никакого отношения к всеобщим видам искусства, которые в себе и для себя требуют различных способов изображения. Так, например, пейзажист должен иначе схватывать предметы, чем живописец, пишущий исторические картины, эпический поэт — иначе, чем лирический 3. МАНЕРА, СТИЛЬ И ОРИГИНАЛЬНОСТЬ а) Субъективная

302: