Эстетика.Том первый

ственных эпохе нравов, ступеней культуры, чувств. В шекспи ровских исторических пьесах, например, многое остается нам чуждым и малоинтересным. Они еще удовлетворяют нас при чтении, но отнюдь не на театральных подмостках. Критики и знатоки, правда, считают, что подобные драгоценные куски исто рии должны находить себе место и на сцене, и ругают дурной, испорченный вкус публики, скучающей на таких представле ниях. Но художественное произведение и непосредственное на слаждение им существуют не для знатоков и ученых, а для публики, и критики не должны так пренебрежительно относить ся к ней; ведь и они принадлежат к той же публике, и вряд ли сами они серьезно интересуются точной передачей исторических подробностей. Исходя из этого, англичане, например, показывают теперь из шекспировских пьес лишь те сцены, которые превосходны и понятны сами по себе; англичанам чужд педантизм наших эсте тиков, настаивающих на том, чтобы народу показывали все те ставшие ему чуждыми внешние обстоятельства, которыми он больше уже не может интересоваться. Когда на сцене ставятся иностранные драматические произведения, каждый народ имеет право требовать известной переработки. В переработке в этом отношении нуждаются даже самые превосходные произведения. Правда, на это можно было бы возразить, что подлинно превос ходное должно оставаться превосходным для всех времен. Одна ко художественное произведение имеет в себе также и времен ную, преходящую сторону, и именно эта его сторона и нуждает ся в изменениях. Ибо прекрасное является для других, и те, для которых оно является, должны чувствовать себя как дома в этой внешней стороне явленного прекрасного. іВ этом способе освоения находит свое основание и извине ние все то, что в области искусства называют анахронизмами и что обыкновенно ставится художникам в большую вину. Та кие анахронизмы встречаются прежде всего в чисто внешних деталях. Когда, например, Фальстаф говорит о пистолетах, то это несущественный анахронизм. Хуже становится дело, когда Ор фей стоит со скрипкой в руках, так как здесь слишком резко выступает противоречие между мифическими временами и та ким современным музыкальным инструментом, о котором каж дый знает, что он еще не был изобретен в столь раннюю эпоху. Поэтому в театрах, например, относятся теперь к таким вещам крайне осторожно, и дирекции придают большое значение исто рической верности костюмов и обстановки; например, процес сия в «Орлеанской деве» потребовала и в этом отношении боль

287: