Эстетика.Том первый

раздо более глубоком духе ввести Восток в нашу современную поэзию и освоить его для современных представлений. Осваивая его, он хорошо сознавал, что он западный человек и немец, и поэтому, сохраняя в целом восточный тон в изображении восточ ных ситуаций и обстоятельств, он вместе с тем полностью удов летворяет наше современное сознание и требования собственной индивидуальности. Поступая таким образом, художник, несом ненно, может заимствовать свой материал из отдаленных облас тей, прошлых времен и чужих народов, а также оставлять в це лом нетронутой историческую форму мифологии, нравов и учреждений; но вместе с тем он должен пользоваться этими формами лишь как обрамлением своих образов, внутреннее же содержание он должен приспособить к существенному, более глу бокому сознанию своей эпохи. Наиболее достойным образцом та кого приспособления до сих пор остается «Ифигения» Гёте. Это преобразование происходит неодинаково в различных видах искусства. Лирика, например, в любовных стихотворе ниях меньше всего нуждается во внешнем, исторически точно изображенном окружении, так как для нее главным является чувство, душевное переживание само по себе. В сонетах Петрар ки, например, нам даются очень скудные сведения о самой Лау ре, лишь одно имя, которое могло бы быть и другим. О мест ности и т. д. в них сообщаются лишь самые общие черты — например, о воклюзском источнике и тому подобных вещах. Эпическая же поэзия требует наиболее подробного изображения, и мы легче всего миримся в ней с подробным описанием внеш них исторических обстоятельств, если только оно оказывается ясным и понятным. Но наиболее опасными эти внешние обстоятельства оказы ваются для драматического искусства, в особенности при по становке пьес на сцене, где все говорится нам непосредственно или живо выступает перед нашим чувственным созерцанием, так что мы желаем непосредственно чувствовать близкими и знако мыми нам эти внешние условия и обстоятельства. Поэтому здесь изображение внешней исторической действительности должно играть подчиненную роль и оставаться только обрамлением. Здесь должно сохраняться как бы такое же взаимоотношение, какое мы встречаем в любовных стихотворениях, где имя, дан ное поэтом возлюбленной, отлично от имени нашей собственной возлюбленной, и все же мы вполне можем симпатизировать вы сказанным в стихотворении чувствам и способу их выражения. Здесь не имеет никакого значения то обстоятельство, что ученые указывают на отсутствие правильного изображения свой

286: