Эстетика.Том первый

сцену совершенно походил на выход самого Людовика XIV, всту пающего в большой зал для аудиенций. В этом Агасфере были, разумеется, некоторые восточные черты, но он был весь напудрен и одет в королевскую горностаевую мантию, а за ним шло мно жество коротко остриженных и напудренных камергеров, еп habit francais *, с кошельками для волос, украшенной перьями шляпой в руках, в жилетах и брюках из d;rap (Тог **, в шелко вых чулках и башмаках с красными каблуками. То, что было доступно лишь придворным и особо привилегированным лицам, здесь могли видеть и другие сословия — выход короля, изобра женный в стихах. Исходя из подобного принципа, во Франции часто пишут исторические сочинения не из интереса к истории и ее предмету, а с целью удовлетворить какой-нибудь интерес современности,— например, для того чтобы подать правительству хороший совет или возбудить ненависть к нему. Точно так же многие драмы либо во всем своем содержании, либо в некоторых местах содер жат явные намеки на современные события; если же в старых пьесах встречаются места, которые могут получить отношение к современности, то они намеренно подчеркиваются и принимаются с большим энтузиазмом. γ. Как на третий вид субъективности мы можем указать на абстрагирование от всего, собственно говоря, подлинно художе ственного содержания прошлого и настоящего, так что публике показывают лишь ее собственную случайную субъективность, как она выступает в обычных повседневных делах и 'занятиях. Та кая субъективность представляет собой не что иное, как своеоб разную форму повседневного сознания в прозаической жизни. В подобной атмосфере каждый сразу же чувствует себя как до ма, и лишь тот, кто подходит к таким произведениям с требова нием художественности, не может освоиться с ними, ибо искус ство призвано каік раз освободить нас от такого рода субъектив ности. Коцебу, например, лишь потому произвел в свое время такое впечатление подобными изображениями, что в них глазам и ушам публики предстали «наши печали и горести, кража серебряных ложек, поступки, раскрытие которых грозит выставлением к по зорному столбу», далее «пасторы, коммерции советники, прапор щики, секретари или гусарские майоры». Каждый из публики видел, таким образом, свою домашнюю жизнь или домашнюю

* Одетых по-французски (франц.). ** Золотой парчи (франц.).

278: