Эстетика.Том первый

мир, все же оно в качестве действительного, обособленного объ екта существует не для себя , а для нас , для публики, которая со зерцает худоя^ественное произведение и наслаждается им. Акте ры, например, при представлении драмы говорят не только друг с другом, но и с нами, и требуется, чтобы они были понятны обеим сторонам. Любое произведение искусства представляет со бой диалог с каждым стоящим перед ним человеком. Правда, истинный идеал, как он раскрывается нам во всеобщих интере сах и страстях богов и людей, понятен каждому; однако так как он показывает нам изображаемых индивидов в рамках определен ного внешнего мира нравов, обычаев и прочих частных черт, то возникает новое требование, чтобы эта внешняя среда согласова лась не только с изображаемыми характерами, но также и с нами. Подобно тому как характеры в художественном произведе нии гармонируют со своим внешним миром, так и мы требуем для себя такой же гармонии с ними и с их окружением. Но из какой бы эпохи ни был взят сюжет художественного произведения, в нем всегда содержатся известные частные черты, отличающие его от своеобразных особенностей других веков и народов. Поэты, живописцы, скульпторы, музыканты берут предметы своего изо бражения преимущественно из прошлых эпох, культура кото рых, нравы, обычаи, государственное устройство, культ отлича ются от культуры, современной художникам. Такой уход в прошлое имеет, как мы уже заметили выше, то большое преимущество, что, погружаясь в воспоминания и избегая непосредственной современности, поэт как бы непроиз вольно достигает той обобщенности материала, без которой не мо жет обойтись искусство. Художник, однако, принадлежит своему времени, он живет его нравами и привычками, разделяет его взгляды и представления. Так, например, гомеровские поэмы — безразлично, существовал ли Гомер или нет как один и тот же автор «Илиады» и «Одиссеи» — отделены по меньшей мере че тырьмя веками от эпохи Троянской войны; вдвое большее время отделяет великих греческих трагиков от эпохи древних героев, которых они переносят в свою современность и из жизни кото рых черпают содержание своей поэзии. Так же обстоит дело с «Песней о Нибелунгах» и поэтом, сумевшим слить содержа щиеся в этой поэме различные сказания в единое органическое целое. Конечно, художник полностью проникает во всеобщий пафос человеческого и божественного мира, однако многообразно обус ловленные внешние черты древней эпохи, характеры и события которой он изображает, существенно изменились и сделались ему

2 7 4 :