Эстетика.Том первый

Три основных пункта требуют в этом отношении присталь ного внимания. Во-первых, общее состояние мира , являющееся предпосыл кой индивидуального действия и характера этого действия. Во-вторых, особенность состояния, определенность которого вносит в рассмотренное нами субстанциальное единство разлад и напряженность, побуждающие к действию, то есть ситуация и ее конфликты. В-третьих, понимание ситуации со стороны субъективности и реакция, посредством которой проявляется борьба и разреше ние конфликта,— действие в собственном смысле этого слова. 1. ОБЩЕЕ СОСТОЯНИЕ МИРА В качестве живого субъекта идеальной субъективности свойственно действовать, вообще находиться в движении и быть деятельной, поскольку она должна обнаружить и осуществить то, что заключено в ней. Для этого она нуждается в окружающем ее мире как общей почве для своей реализации. Говоря в дан ной связи о состоянии, мы понимаем под этим общий характер существования того субстанциального начала, которое в каче стве чего-то существенного в области духовной действительности объединяет все ее явления. В этом смысле можно говорить, на пример, о состоянии образования, науки, религиозного чувства, а также о состоянии финансов, судопроизводства, семейной жиз ни и других частных явлений. Но все эти стороны представля ют собой в действительности лишь формы одного и того же духа, одного и того же содержания, которое раскрывается и осу ществляется в них. Поскольку речь идет здесь о состоянии мира как о способе существования духовной действительности, мы должны рассма тривать его со стороны воли . Ибо дух вступает в существование через посредство воли, и непосредственные субстанциальные узы действительности обнаруживаются в определенном характере проявления деятельности воли, понятий нравственного, законо сообразного и всего того, что мы, в общем, можем назвать спра ведливостью. •Возникает вопрос, каким должно быть это общее состояние, чтобы соответствовать индивидуальности идеала. самостоятельность: век героев На основании вышесказанного можно прежде всего устано вить следующие положения. 188: а) Индивидуальная