Эстетика.Том первый

ствование и благодаря этому одушевляющего их, как это, напри мер, имеет место в животной жизни. В минералах ж© един ство и определенность формы сохраняют абстрактно-рассудоч ную односторонность и в качестве внешнего единства с самими собой достигают лишь голой правильности и симметрии, то есть форм, определяющихся лишь абстракциями. ββ. Растение находится уже на более высокой ступени, чем кристалл. Оно доходит в своем развитии до зачатков расчлене ния; в непрерывном и деятельном питании оно поглощает мате риальное. Но хотя растение органически расчленено, оно не об ладает одушевленной жизнью в настоящем смысле, так как его деятельность всегда направлена вовне, на ассимиляцию внешне го материала. Оно прочно укоренено в почве, лишено самостоя тельного движения и неспособно менять свое место, оно по стоянно растет, и его непрерывная ассимиляция и питание пред ставляют собой не спокойное сохранение завершенного внутри себя организма, а постоянное расширение, направленное вс внешнюю среду. Животное, правда, тоже растет, но оно останав ливается на определенном размере, и процесс его дальнейшего самовоспроизведения представляет собой самосохранение одного и того же индивида. Растение же растет беспрестанно, лишь с его смертью перестают умножаться его ветви, листья и т. д. В процессе этого роста всегда порождается новый экземпляр такого же целого организма. Каждая ветвь является новым расте нием, а не отдельным его членом, как в животном организме. При этом постоянном размножении самого себя и порожде нии многих растительных индивидов растению недостает оду шевленной субъективности и ее идеального, духовного единства ощущения. Хотя растение и поглощает пищу и деятельно асси милирует ее в себе, определяя себя из себя посредством своего освобождающегося понятия, деятельного в материальной области, несмотря на это, оно по характеру всего своего существования и жизненного процесса лишено субъективной самостоятельности и единства и остается чем-то внешним. Его самосохранение не прерывно отчуждается вовне, и благодаря этому постоянному выхождению за свои пределы во внешнюю среду правильность и симметрия становятся главным моментом структуры растения в качестве единства во внешнем по отношению к самому себе материале. Хотя правильность и не господствует здесь так строго, как в царстве минералов, и не проявляется больше в форме столь абстрактных линий и углов, она все же остается преобладающей. Ствол большей частью поднимается прямолинейно, кольца выс

146: