Эстетика. Том четвертый

пространить свой пустопорожний энтузиазм. Следовало бы или своевременно воспретить и не допустить этого, или затем суметь так разоблачить этих политико-философских шутов, чтобы они явились во всей своей наготе». Быть может, действительно было бы полезно, если бы Зольгер сделал такое разоблачение и публич но противопоставил кричащему бесчинству свои воззрения. Но нельзя упрекнуть его в том, что в оставшиеся дни жизни, длив шейся еще немногим более шести месяцев, он уберег себя от враждебных нападок, обвинений в сервилизме и т. п. и, сохра няя публично молчание, обеспечил себе покой. Есть еще много интересного в письмах Зольгера и его дру зей, в особенности одного из издателей, фон Раумера,— письмах, полных свежих, остроумных и проницательных высказываний об искусстве и жизни. Но мы должны ограничить себя, чтобы пе рейти к теме, по преимуществу вызывающей наш интерес. Пере писка содержит меньше данных о философском развитии и дости жениях Зольгера, чем можно было бы подумать. Кружок друзей, переписывавшихся между собой, не посвятил себя одной теоретической цели. У каждого участника был свой главный ин терес, и хотя он принимает участие образованного друга в ра ботах другого, но не входит в подробности их предмета. Не сле дует поэтому ожидать единой картины развития философии, всестороннего сообщения и разбора философских тезисов и поня тий. Взаимно только общее ободрение и участие, а если Зольгер добивается подробных высказываний и критики его напечатан ных сочинений, то дело идет как обычно: один друг еще не имел времени прочесть, другой откладывает более глубокий раз бор до повторного чтения и ограничивается пока критикой част ностей, стиля и т. п. Письма Тика обнаруживают прямое отно шение к философии; поэтому Зольгер чаще и подробнее всего разъясняет свои философские взгляды в ответных письмах имен но к нему. Зольгер пишет об удовлетворении, которое ему дос тавляет частый и искренний обмен мнений с Тиком: «Как час то (говорит он на стр. 375) мне дает новое мужество и силу то, что Вы признаете мои усилия, когда все вокруг меня молчат об этом. Вы приходите мне на помощь. Если вы и не философ, то все же вы знаете философию и, что гораздо важнее, Вы по-свое му переживаете философские темы; Ваше одобрение и оценка часто успокаивают меня, когда невольно вкрадывается раздра жение». Тик в изданных письмах излагает перед публикой свое отношение к философии, а также говорит о развитии своего ума и характера. Такое признание выдающейся личности — само по себе интересное выражение души; но оно еще более интересно

466/