Эстетика. Том четвертый

тесного с чем-то лишь сделанным, произвольным, намеренным. Оба друга во многих письмах судят о «Геновеве» и так и сяк, и понимание Зольгера, ставшее более основательным, определенно выражается при этом в сравнении с прежним характером его критики и точкой зрения Тика. Когда Тик со своей стороны (стр. 453) говорит о «Геновеве», что она вылилась у него пря мо из сердца, как бы поразив его самого, что она совсем не сде лана, а стала (стр. 465), что она обозначила эпоху в его образе мыслей, что он был при этом совершенно непринужденным,— то Зольгер чувствует, что, как бы «Геновева» во многих местах и сценах ни была проникнута задушевностью и любовью, тем не менее состоянием поэта был не этот образ мыслей, но, скорее, страстное стремление к нему, иначе оно захватывало бы нас бо лее непосредственно самим своим существованием, как нечто единственно истинное и возможное. Задушевность обнаружива ется в противоположность чему-то другому, отчего сознание ста новится несогласным с собой и толкается к рефлексии; не хва тает внутренней и непосредственно наличной необходимости. Далее (стр. 501) Тик признает, что и ему «Геновева» кажется негармоничной; но это вытекает лишь из того, что тона, созву чия, умиленность, предчувствия, лес, воздух и т. д. поглощаются в гармонии и музыке, что же касается рисунка, колорита, сти ля, то ими он недоволен и находит дисгармонию. Религия, пус тыня, явления были для него общим тоном картины, связываю щим все, и их он никак не хочет согласиться назвать манерны ми. Как видим, Тик осознает тон, лирическое и субъективное, а содержание и внутренняя доброкачественность остаются вне его внимания. Еще определеннее Зольгер чувствует этот коренной порок в созданиях Клейста , о которых часто идет речь в переписке. Ха рактер произведений Клейста уже анализировался и показывал ся в ежегодниках; это было сделано и основательно и остроум но. Зольгер ценит талант Клейста (стр. 558, где о нем подробно говорится), в особенности признает энергию и пластическую си лу внешнего изображения, которое по преимуществу проявляет ся в рассказах. Но тем более его неприятно поражает большое значение, которое этот поэт придает деланным ситуациям и эф фектам,— намеренное стремление уйти от данного и действитель ного и перенести подлинное действие в чуждый мир духовного и чудесного, короче говоря — склонность к основанному на произ воле мистицизму. Самоискажение, которому себя подвергает по этический талант, здесь верно отмечено. Клейст страдает от об щей печальной неспособности найти основной интерес в естест

461/