Двадцатый век

Изобразительное искусство стран Ла- тинской Америки слабо откликнулось на веяния „стиля модерн" и символизма ру- бежа двух веков и лишь начало присматри- ваться к тому, что происходило в искусстве Европы в первые десятилетия нового века: на постимпрессионистские течения откли- кнулись лишь несколько художников в годы своего пребывания в Европе (мекси- канец Д. Ривсра, уругваец П. Фигари и др.). Скульптура вообще долго придерживалась академических догм. Множество же живо- писцев разных стран, учившихся во Фран- ции, Италии и Испании, вынесли оттуда прежде всего навыки пленэрной живописи, развитой родоначальниками импрессио- низма. В своем доктринерском виде, как без- различная к событию живопись цветоде- ленными мазками, импрессионизм почти не затронул Латинской Америки. Но более ранний импрессионистский опыт, задним числом освоенный в живо- писи стран, наиболее связанных с Европой, оказался актуальным и важным для утверж- дения искусства, развивающего националь- ные реалистические тенденции, противо- стоящего академической и салонной живо- писи, которая в изобилии распространялась на грани веков. Лирический пейзаж, харак- терные народные типы, непредвзято прав- дивый портрет и эмоционально трактован- ный бытовой мотив - таковы главные жанры передовых течений живописи начала 20 века в Аргентине (С . Б . де Ки- рос, Э.Скьяффино , Ф.Фадер) , Бразилии (Э.Висконти), Венесуэле (Ф.Брандт, l ' .Mo- настерио, А.Реверон) , Колумбии (А. дс Санта-Мария) , на Кубе (Л. Романьяч) , в Уругвае (П. Бланес-Виале, К.М.Эррера , М.Беретта ) , Чили (X.Ф. Гонсалес, А.Ва - ленсуэла Льянос, а также П.Лира , вос- принявший некоторые идеи Г. Курбе). Главным источником этих веяний была Франция, но в то же время живопись ряда стран воспринимает опыт испанских худож- ников рубежа 19-20 веков - И.Сулоаги и других, развивших тип броской круинофи- гурной картины, в которой народные типы и бытовые сцены предстают в виде бравур- ного театрализованного зрелища. Мекси- канец С. Эрран, колумбиец М. Диас Варгас, кубинец М. Вега Лопес и группа чилийских

налд, Л.Харрис и др.). Искусство абориге- нов приобретает в художественной жизни Австралии и Канады заметное место в пос- ледующее время, в значительной мерс бла- годаря деятельности гуманистически, де- мократически настроенных кругов этих стран. Но уже на рубеже 19-20 веков в Ка- наде выступает художник и писатель Э. Се- тон-Томпсон, автор произведений, прони- кнутых вниманием и любовыо к миру девственной природы, глубоким уваже- нием к духовному складу и образу жизни ис- конных обитателей канадских лесов - ин- дейцев. Самостоятельный единый регион обра- зует в начале 20 века Латинская Америка, сколь бы существенно пи было различие между художественной культурой ее разви- тых и остальных стран, обладавших или не обладавших наследием великих древних ци- вилизаций, включавших в себя мощный слой индейского фольклорного творчества (в Мексике, Перу и др.), искусство перво- бытных племен (в Бразилии) или народное творчество, занесенное колонизаторами из Европы (в Аргентине, Уругвае) и афри- канскими рабами (Куба). В первых десяти- летиях 20 века здесь сохранялись многие нормы искусства прошлого века, а значи- тельное число новых движений развилось не столько на местной основе, сколько бла- годаря связям с Европой. То, что черпалось оттуда, - а это были, как правило, новации прошлого века - получило отнюдь не оди- наковое претворение. Архитектура, основная масса которой не была затронута какими-либо новшествами, пережила своего рода острое воспаление, поразившее главным образом официаль- ное зодчество. Эклектика достигала здесь высочайшего градуса тщеславной пыш- ности. Особенно в Мексике, где это направ- ление, иронически названное по имени дик- татора Порфирио Диаса „порфиризмом" , породило на свет Дворец изящных искусств в Мехико (1904-1934) - удивительный сим- биоз парижской Гранд-опера и константи- нопольской св. Софии. Чрезмерность и вычурность декоративных форм свойст- венны также особнякам в „стиле модерн" и первым небоскребам, появившимся в горо- дах Аргентины и Уругвая.