Двадцатый век

сец Б.Кенгерли . Позднесредневековые ху- дожественные ремесла у народов Средней Азии и фольклорное художественное твор- чество у народов Сибири и Дальнего Во- стока господствовали вплоть до Октябрь- ской революции 1917 года. В условиях цар- ской России только в редчайших случаях появлялись здесь мастера профессиональ- ного искусства, такие как алтайский пей- зажист Г. И. Гуркин. К числу таких исклю- чений относятся также первые выступле- ния в 19 и начале 20 века калмыцких, та- тарских и чувашских живописцев, получив- ших профессиональное образование, а так- же выдвинувшихся из среды народов Север- ного Кавказа чеченского живописца І І . З . Захарова , а в 20 веке осетинского писателя и художника Коста Хетагурова. Фольклорное, так наз. традиционное ис- кусство практически безраздельно го- сподствовало в регионе, объединяющем ху- дожественную культуру народов и племен Африки и Океании, а также аборигенов ряда других территорий. Это было ис- кусство в основном первобытнообщинное по историческому типу, наделенное яркой стихийной выразительностью, живущее в замкнутом круге материального и духов- ного обихода, обусловившего бесконечное повторение навыков творчества и репер- туара мотивов и форм статуй, масок, быто- вых изделий, орнаментики. Колонизация затормозила развитие этой культуры, раст- ворившей в себе наследие искусства погиб- ших средневековых государств Африки, толкала народных мастеров на изготовле- ние базарных изделий. Сопротивление ко- лонизаторам независимой Эфиопии, хранив- шей традиции средневековой религиозной живописи, вызвало к жизни искусство на- родной батальной картины, претворившей в своем непосредственном наивном стиле колорит и рисунок старой миниатюры и иконописи. Как обширный массив народного твор- чества все это искусство приходит ко вто- рой половине 20 века, когда перед наро- дами, освобождающимися от колониаль- ного ига, встает задача всестороннего раз- вития исторически новой национальной культуры и осмысления в связи с этим роли и ценности своей фольклорной традиции и

наследия средневекового искусства. В это время традиционные искусства 20 века приобретают актуальное значение в ме- ждународной художественной жизни. Искусство стран и народов американ- ского континента было бы трудно уместить в рамки одного культурного региона. Слишком глубокие различия отделяют в начале 20 века художественную культуру США, которая с полным на то основанием рассматривалась в едином контексте с ху- дожественной культурой стран Европы, от культуры стран Латинской Америки, где сложилась своя художественная традиция; свои особенности свойственны и художест- венной культуре Канады. Она скорее обна- руживает региональную общность с куль- турой Австралии. В этих странах (как это было в 19 в. в США) колонизация истребила и вытеснила носителей аборигенной куль- туры, и на огромных территориях целого материка - Австралии или страны - Ка- нады стали развиваться градостро- ительство и архитектура, приспосаблива- ющие к местным условиям идеи и практи- ческий опыт , почерпнутые из Европы и США. Самое примечательное в искусстве обеих стран - живопись и графика, прони- кнутые красотой нетронутой, дикой при- роды и проходящих в единении с ней дней и трудов человека. Это искусство преобла- дало до начала 1930-х годов. В Австралии живопись склонялась к спокойным солнеч- ным видам (А.Стритон , Ч.Кондер) и по- вествованию о людских заботах и приклю- чениях, пережитых на равнинах и в лесах страны (Т. Роберте, Ф. Мак-Каббин) . В Ка- наде возобладала романтика суровой снеж- ной и ветреной северной природы и обжи- тых человеком поселений, образы мужест- венных людей. Зародившись у канадских последователей барбизонскоЙ школы (X. Уотсон), эта живопись приобрела в пер- вые десятилетия 2(1 века отчетливый нацио- нальный характер в творчестве Дж . У . Морриса („Въезд в квебекскую деревню. Зима" , 1909, Уэстмаунт, части, собр. ) и его ровесников, а затем свойственное ей влече- ние к крупным обобщенным формам, деко- ративным эффектам цвета, сильным рит- мам было развито художниками „Группы семи" (1919-1933; Э.Холгейт , Дж.Макдо-