Древне-русское декоративное искусство

ментики русские мастера этой эпохи свободно вы- являют уже присущее им уменье преображать чужие образы, русифицировать их в самом благородном смысле слова. Пятнадцатый век дает уже первоклассных мастеров, оставляющих памятники высокого совершенства. Среди них на одно из первых мест может быть выделен золотой потир или точнее — поддон и оправа для порфировой чаши, работы Ивана Фомина 1449 г., упоминавшийся по поводу украшающего его сканного пояска. Красота пропорции этого сосуда, подлинно- артистическая скромность в украшениях, какое-то особое, хочется сказать, «классическое» благородство форм — ставят его почти вне общего уровня русского мастерства эпохи. Этот потир и не характерен для декоративного искусства своей эпохи, поскольку оно нам известно. Прекрасным и вполне типичным для эпохи памятни- ком является один из «Сионов» Успенского собора 1486 года, уцелевший от рук воров, ограбивших зна- менитую московскую Патриаршую ризницу. Это—до- вольно крупное и сложное сооружение в форме храма с многочисленными фигурами апостолов, про- роков и совершенно «готических» по духу мифических животных и птиц, заполняющих не только оконца в барабане купола «Сиона», но и чешуйки самой его главы. «Европеизм» этого памятника заметен с пер- вого же взгляда. Такою же «европейскою» является артосная пана- гия 1436 года новгородского Софийского собора с подписью мастера («а мастер Иван»). Подписными же являются и два сосуда для святой воды — «кра-