Древне-русское декоративное искусство

Учительницей русского мастера и в этой области была неизбежная Византия, частью цареградские мастера, но несомненно влияние и Кавказа — в осо- бенности Грузни, древнее искусство которой вообще тесно связано с первичными эпохами русского художественного творчества. В древнейших памятни- ках русского ювелирного дела чаще можно встретить византийско-грузипскне орнаменты, чем узоры царе- градские. Работая в русских мастерских византийских ма- стеров, первые русские ювелиры, естественно, тво- рили в их духе и историк часто стоит пред трудно разрешимой задачей — точно установить националь- ность мастеров того или иного произведения визан- тийского стиля. Однако, русское ювелирное мастерство становится известным уже с XI I века. К этой эпохе относится серебряный потир Переяславского собора — совер- шенно византийский еще но форме, но уже вышед- ший из рук русского мастера. О другом памятнике, относящемся к XI I I веку, речь будет ниже. Четырнадцатому веку принадлежат еще очень «готи- ческие» по духу изображения евангелистов, святых и ангелов на окладе евангелия 1392 года, об эмалях которого говорилось выше. Тот же характер готики, но с некоторым уклоном в сторону русских иконо- писных схем, носят лицевые изображения на окладе евангелия Симеона Гордого 1344 года (б. Сергиева лавра). Удары чекана в руках мастеров отрывисты и резки, в рисунке много режущих, острых линий и углов, словом, руки мастера еще связаны, замыслы явно возносятся над техникой. Но в области орпа-