Древне-русское декоративное искусство

Было бы просто наивно, конечно, сравнивать умственное развитие современного русского человека с его далеким предком времен хотя бы Грозного, II в то же время современные русские художники деко- ративного искусства могут только с завистью смотреть на русское мастерство XVI века, могут только учиться у своих далеких предшественников. Момент такого именно изучения древне-русского мастерства наступил уже в современном декоративном искусстве и, пока засвидетельствовал только одно: невозможность воскре- шения древне-русского искусства, невозможность под- нять угасшее мастерство. В после-петровский период, в течение всего восем- надцатого и первых десятилетий девятнадцатого веков декоративное русское искусство, уже впитавшее в себя новые стили и претворявшее новые образцы, пережи- вало эпоху медленного угасания. Развитие фабричной промышленности нанесло жестокий удар этому искус- ству, вынуло из него душу. Куда исчезло прежнее мастерство, запечатлевшееся в сотнях образцов, в тысячах примеров: все стало неуклюжим, мешкотным, грубым и нудным. Почему-то не находилось мастеров даже для создания хотя бы одного образца, для изго- товления машинного штампа. Это явление пытались объяснить новизною вкусов и требований, непонятностью чужих образцов и сти- листических особенностей. II ч не в одном этом было дело. Когда в «Талашкине» кн. Тенншевой и «Абрам- цеве» Саввы Мамонтова действительно влюбленные в древне-русское искусство художники принялись за воскрешение этого искусства и их попытки были приветствованы со всех сторон, — искусство все же не