Домик в Кунаре. Цветы и голуби кузнеца Кириллова

слово о красоте Юлия Крутеева

К ак бы ни было соблазнительно рассказать о древних русских и славянских традициях украшения деревянного жилища, необхо- димо сразу отметить: до нас не дошли деревянные постройки, соз- данные ранее XVII века. Да и те редкие, что мы знаем, сохранились не в первозданном виде. Как правило, в таких постройках – более поздние окна, увеличены дверные проемы, переложена крыша, а подчас полностью изменена ее конструкция. Поэтому судить о том, как украшались крестьянские жилища вплоть до XVII века, не пред- ставляется возможным. Древние летописи свидетельствуют о сложных и высокотехнологич- ных деревянных постройках – многоголовых и многостенных церквях, например, о тринадцатиглавой «Софии», построенной в X веке («Ле- тописец Новгородский церквам божиим»). Более поздние документы свидетельствуют и о других замечательных деревянных постройках, таких как церковь Николая Чудотворца о двадцати пяти углах (Псков- ская летопись 1471 г.), или Великоустюжский собор о двадцати стенах (Н. М. Карамзин «История государства Российского»). Это позво- ляет сделать вывод о том, что возможности, навыки и инструменты для украшения деревянных зданий были, были и бригады мастеров, умеющие выполнять сложные строительные и отделочные работы. Маловероятно, что эти возможности использовались в домостроении. Мы не имеем ни описаний, ни реальных свидетельств этого. Более поздние документы (XVI–XIX вв.) свидетельствуют о чрезвычайной простоте крестьянского жилища, главной идеей построения которого было сохранение тепла. Низкий вход, крошечные окошки для вывода дыма, крыши, на которые клали дерн и землю для сохранения тепла – именно такими видятся дома простых людей того времени. Пласт свидетельств об убранстве княжеских теремов и домов ска- зочных богатырей – былины и песни, изобилующие эпитетами и красивыми оборотами про красные крылечки, косящатые окошеч- ки, точеные балясы, стекольчатые ворота и т. п. вызывает большие

6