Динамика архитектурных форм

на то, что господство индивидуализма в нашей цивилизации при вело к акценту на «имена собственные» — к акценту на уникаль ность отдельного здания, его различимость среди соседей. Лишь в интегральных культурах частные различия удерживаются в рамках единого стиля, скорее обогащая тем самым образ общно сти, чем разрушая его. В нашем специфическом случае индиви дуализм принимает дополнительно форму коммерческой конку ренции, которая в свою очередь искажает идею оригинальности до такой степени, что та начинает означать «нечто отличное от соседнего». Этот импульс толкает коммерческие предприятия к тому, чтобы их постройки любой ценой выделялись из окруже ния. Именно по этой причине, например, останки силуэта Сан Франциско были «проколоты» вполне единственной в своем роде, хотя и малопривлекательной, пирамидой небоскреба. Тот же им пульс скрыт за стремлением части архитекторов перетянуть вни мание зрителя на авторскую работу за счет придания постройке эффекта отличия от других как такового, как цели в себе. Идея символизма в нашем столетии трактуется весьма специ фично, что заставляет остановиться на ней особо. Разумеется, ес ли термин не стандартизован по употреблению, то всякий сохра няет способность использовать его по-своему. Столь же очевид но, однако, что слово «символ» остро необходимо нам для того, чтобы обозначить им базисную функцию зрительной выразитель ности. Архитектурный символизм начинается тогда, когда в реше нии здания использованы формы, несущие какое-то общеприня тое значение. Наибольшей способностью усматривать подобный смысл в каждой вообще форме обладало средневековое созна ние. Так, — предполагает Отто фон Симеон, аббат Сюгер избрал 12 колонн и для хоров, и для галереи в Сен Дени в связи с мета форой духовного строительства на фундаменте из 12 пророков и 12 апостолов. Известно, что замочный камень понимался как Иисус, связывающий собой две стены, два Завета и т. д. Уже в наше время 36 колонн Мемориала Линкольна в Вашингтоне должны были означать собой число штатов, входивших в США к моменту смерти президента... Не раз отмечено, что намеренный и последовательно приме няемый символизм всегда поверхностен. Когда Леду и Водойе в XVIII столетии проектировали дом владельца лесопилки в фор ме пилы, а дом «гражданина мира» — в форме земной сферы, символическое соотнесение оставалось на весьма неглубоком уровне. Неудивительно, что успешные архитектурные решения крайне редко сводят символизм к условной конвенции, тяготея Символизм

144