Динамика архитектурных форм

ность которой по возможности должна оставаться в неприкосно венности: акты входа, выхода, выглядывания наружу наиболее естественно было бы здесь превратить в сложные операции от мыкания и замыкания. Контраст между выступающим вперед порталом храма и дверцей самолета, убирающейся в щель внутри оболочки, служит здесь достаточно ясной метафорой. Прочно укорененный в земле традиционный дом всегда испол нял психологически конструктивную роль противовеса подвиж ности человека. В противоположность односторонности кочевого образа жизни стабильный дом обеспечил значительно большую широту стилей существования, сопротивляясь движению и изме нениям. Если все находятся в непрерывном движении, само изме нение неизбежно утрачивает творческий потенциал. Архитекту ра, таким образом, всегда исполняла роль ощутимого символа всего, что дано, на что можно опереться, с чем следует считаться как с некоторым постоянным условием. Продуктивное противостояние «бытия» «становлению» играет огромную роль в рукотворной среде, поскольку в том, чтобы че ловек существовал исключительно в окружении собственных технических инструментов, удобств, созданных только для соб ственного употребления, есть что-то несомненно самоубийствен ное. Борьба с препятствиями испокон веку служила средством возмужания, и силы природы всегда порождали противодейст вие, с которым надлежало совладать. Коль скоро природа преи мущественно изгнана за пределы городской черты, тем важнее, чтобы окружение давало возможность видеть различные аспекты повседневного бытия противопоставленными друг другу. Кон фликт между мобильностью.бытия и стабильностью места оби тания относится к числу таких противопоставлений, отсутствие которых ничем не может быть успешно компенсировано. Достойная неподвижность Здание всегда обогащено тем достоинством, которое харак терно для вещей, способных противостоять изменчивости. Об разы божественных сил всегда создавались из «вечных» матери алов; мощность каменных стен храмов, крепостей, дворцов всегда служила эффектной метафорой земного и небесного могу щества. В архитектурных руинах всегда заключена для нас нота некоторой горькой задумчивости: разрушение здания выражает смертность того, что должно было служить вечным монументом. Перемена местоположения также нарушает постоянство су ществования объекта, хотя и не столь драматическим образом. Когда объект попадает в иной контекст, изменение его характе ра неизбежно, и в том, как дети и так называемые примитивы сопротивляются тому, чтобы вещи меняли место, отражена впол не фундаментальная закономерность. Уже Альберти в своей книге об архитектуре останавливал на этом внимание: 105