Динамика архитектурных форм

I. ПРИРОДА ПРОСТРАНСТВА

Что такое пространство? На этот вопрос имеются два гото вых ответа. Один из них кажется самоочевидным: пространство трактуется как некоторая целостность в себе — конечная или бесконечная, но во всяком случае пустая, всегда готовая к запол нению предметами. Сознавая это более или менее, люди выводят такое представление о пространстве из непосредственного вос приятия окружающего мира, и если они не психологи, не худож ники и не архитекторы, то скорее всего они никогда и не усом нятся в правоте этого интуитивного суждения. В своем «Тимее» Платон говорил о пространстве как «...матери и восприемнице для всех созданных, видимых и как-то ощущае мых предметов... универсалии, которая хоть и включает в себя любые пред меты, но никогда не изменяет собственной природы, никогда и никоим обра зом не принимает формы, подобно тому, как ее принимают обнимаемые ею предметы; это натуральное вместилище всех отражений, колеблемое и якобы оформляемое ими, и потому, благодаря им, кажущееся перемен чивым». Для Платона пространство было Ничем, существующим в неко ем внешнем мире как целостность подобно тем предметам, кото рые это Ничто могут содержать в себе. В отсутствии таких пред метов пространство все равно существует как пустой, не имею щий границ контейнер — вместилище. Итак, пространство непосредственно переживается как нечто данное, предшествующее предметам внутри него, некая рама или оправа, в которой каждый предмет занимает свое место. Игно рируя такой универсальный способ восприятия мира, мы никогда не смогли бы понять архитектуру как искусную расстановку сооружений в пределах заданного непрерывного пространства. Однако эта первичная концепция не соответствует современно му физическому знанию и отнюдь не совпадает с психологиче ским знанием о восприятии пространства. Пространство между материальными объектами определяет ся их взаимовлиянием: дистанции могут быть описаны количест вом энергии, воспринимаемой объектом; гравитацией, связываю щей отдельные тела; временем, которое необходимо для того, чтобы одно тело могло достичь другого. Пространство не суще ствует физически, если его отделить от пронизывающей его энергии. То же самое справедливо для формирования пространствен ного восприятия с психологической точки зрения. Хотя простран 8 Пространство, создаваемое предметом