Десять книг об архитектуре

КНИГА ВОСЬМАЯ — ГЛАВА Т Р Е Т Ь Я

157

медный, ни железный сосуд, но растрескивается и рассыпается. Сохранять же эту воду и держать ее можно только в лошаковом копыте, в каковом, рассказывают, она была переправлена Антипатром через сына его Иолла в провинцию, где находился Александр, и будто бы царь был умерщвлен именно этой водою. 17. Также в Альпах, в царстве Коттия, есть вода, которой к а к кто попробует, тут же падает мертвым. А в земле фалисков, на Корнетовом поле у Кампанской дороги, есть роща с родником, у которого видны валяю­ щиеся кости птиц, ящериц и других пресмыкающихся. Существует также несколько источников кислой воды, как , например, в Линкесте, а в Ита­ лии — у Велии, в кампанском Теане и во многих других местах. Эти источники обладают тем достоинством, что вода их, при питье ее, разру­ шает камешки, образующиеся у людей в мочевом пузыре. 18. Это происходит по тем естественным причинам, что под почвою, откуда выходят эти ключи, есть острый и кислый сок^ сообщающий им свою остроту; таким образом, когда жидкость их проходит в тело, она растворяет встречающиеся в телах затвердевшие осадки воды. А каким образом кислоты разрушают подобные вещи, можно видеть из следую­ щего: если яйцо полежит подольше в уксусе, то скорлупа его размяг­ чится и разойдется. Также если положить свинец, который чрезвычайно вязок и тяжел, в сосуд и подлить туда уксусу, а потом сосуд закупорить и замазать, то получится, что свинец разойдется и обратится в свинцо­ вые белила. 19. По тем же причинам медь, которая по природе еще плотнее, бу­ дучи обработана подобным же способом, растворится и обратится в ярь- медянку. Точно так же и жемчуг, а равно и булыжник, который не могут разрушить сами по себе ни железо, ни огонь, будучи раскален на огне, растрескивается и рассыпается, облитый уксусом. Итак, раз мы видим подобные явления, происходящими на наших глазах, мы заключаем, что по таким же причинам естественно могут излечиться кислотами, вследствие остроты их сока, и страдающие каменной болезнью. 20. Существуют еще источники, вода которых как бы смешана с ви­ ном. Например, в Пафлагонии есть один такого рода источник, пьющие из которого и без вина становятся пьяными. В Эквикулах же, в Италии, и в Альпах, в племени медуллов, есть вода такого рода, что у пьющих ее распухает горло. 21. Небезызвестен город Клейтор в Аркадии, на земле которого есть пещера, откуда вытекает вода, делающая пьющих ее трезвенниками. К этому источнику обращена написанная на камне эпиграмма, грече­ ские стихи которой имеют тот смысл, что вода его негодна для купанья,