Беседы об архитектуре. Том второй

■стиль, новый греческий вкус и новое греческое искусство по своей мерке и для своих надобностей; пользуясь беззаботностью публики, они объявили себя единственными интерпретаторами греческого искусства, и им удалось убедить нас, что вне их маленькой религии нет ничего, кроме хаоса и вар ­ варства! Однако очень вероятно, что если бы греческий гений мог принять человеческий образ и явиться к нам, он был бы немало удивлен при виде того, в какой футляр заперла его мнимоклассическая школа, и того, что она делает во имя его. В Византии римские традиции были слишком могущественны, и поэтому греческий дух не мог оказать столь решающего влияния на искусство; од ­ нако это влияние занимает значительное место. Прежде всего, оно устанавли ­ вает определенные взаимоотношения между декорацией и конструкцией; и в соборе Софии в Константинополе трудно найти архитектурную де ­ таль, даже декоративную, которая не выполняла бы необходимой функции. Удалить с здания целые ордера, как это делалось в древнем Риме, было бы невозможно, так как это вызвало бы разрушение постройки. В этом здании колонны и их капители не просто украшения, они действительно несут кон ­ струкцию. Они даже приобретают новые формы, приспособленные к их назначению — принимать на себя пяты арок и сводов. Что касается вну ­ тренних стен, то их вертикальные части облицованы мраморными плитами, а внутренняя поверхность сводов — мозаикой. Мы уже говорили, что греки эпохи расцвета не применяли цветных мра ­ моров, но окрашивали белый мрамор или камень. Таким образом, они были хозяевами цветной гармонии как снаружи, так и внутри своих зданий. Между тем, первое условие получения цветовой гармонии — это применение одних и тех же материалов или материалов, которые легко соединяются. Стенная живопись обладает тем преимуществом, что она дает единообразные поверх ­ ности, если не в отношении расцветки, то по крайней мере в отношении ма ­ териала, равномерной зернистости, гладкости, кажущейся твердости, блеска и т. д. Но если мы в каком-нибудь здании применим в качестве материала цветной мрамор и яшму или красный и зеленый порфир, то невозможно будет сочетать живопись с этими материалами, расцвеченными природой и обладающими отблесками и особой интенсивностью тонов. Никакая живо ­ писная окраска не может быть приведена в гармонию с этой естественной окраской. Цветной мрамор требует мрамора или цветных материалов анало ­ гичного внешнего вида или же металлов — золота и бронзы. Римляне эпохи империи не боялись сочетать оба способа — расцветку посредством материа ­ лов, имеющих естественную окраску, и расцветку посредством стенной жи ­ вописи. Но не надо брать древних римлян за образец, когда речь идет о тонкости художественного вкуса. Когда римская архитектура была перенесе ­ на ів Византию в среду греческих народностей и последние применили ее, то они сразу начали руководствоваться собственным вкусом. Введена была { 154 ]