Баженов

искусства он считал неразумным. Сочетая запад ное мастерство с русским народным творчеством, с его национальной самобытностью, нужно, ду мал Баженов, создавать своих мастеров и свое мастерство. Василий Баженов сознавал всю силу, смелость и оригинальность русского народного гения, и, сын народа, он в своих творческих изы сканиях всегда обращался к этим чистым и близ ким ему источникам. Однако в руководящей верхушке русского дворянского общества последней трети XVIII ве ка насаждались и были модны другие идеи, про тивоположные взглядам Василия Баженова. Ярче всего сказывалось это на литературе — наиболее чувствительном инструменте, отражаю щем общественную идеологию господствующего класса. Екатерина II требовала, чтобы литература опи сывала жизнь «в улыбательном роде». Болотов в своих записках рассказывает, что «самая неж ная любовь, толико подкрепляемая нежными и любовными и в порядочных стихах'сочиненными песенками, тогда получала первое только над молодыми людьми свое господствие». Фонвизин в маленькой, но выразительной сцене «Бригадира» между Советницей и Иванушкой ярко характеризовал умственные запросы обще ства. «Боже тебя сохрани, — говорит Советница Иванушке, — от того, чтобы твоя голова была наполнена чем иным, кроме любезных романов! Кинь, душа моя, все науки. Не поверишь, как та кие книги просвещают. — Madame! — отвечает ей Иванушка, — вы говорите правду. Я сам, кроме эоман©в».™ничего не читывал». i I I Я I им.Н. а . Некрасова і и н я I electro.nekrasovka.ru * 71