Архитектурная бионика

34

Архитектурная бионика Лондон он видит сгустком противоречий и безысход ­ ности, которые угрожают всем остальным городам. Ста ­ вя своей целью реформировать и оздоровить существу ­ ющие города, чтобы подарить его жителям "больше солнечного света, больше чистого воздуха, больше бли ­ зости к природе", Говард выдвигает новую форму го ­ родского расселения, которая должна соединить в себе положительные стороны города и деревни. Для ясности изложения своей идеи он использовал метафорический образ магнитов. Город и деревню он называет двумя магнитами, каждый со своим си ­ ловым полем притяжения и отталкивания. Предлагае ­ мый им третий магнит, названный городом-садом, будет лишен недостатков предыдущих двух, в нем "все преимущества самой энергичной и активной городской жизни могут отлично сочетаться со всеми красотами и радос ­ тями деревни" (26J. Предлагая город, в котором все граждане могли бы пользоваться социальными благами и здоровой окру ­ жающей средой, Говард продумал и эстетическую его сторону. В его представлении кругообразный план го ­ рода наилучшим образом будет соответствовать идеа ­ лам равенства, неумолимая симметрия им мыслилась как символ и продукт его идеальной кооперации, приз ­ нак гармонического общества. Генеральный план города должны разрабатывать инженеры, архитекторы, земле ­ меры, садоводы и электротехники, что обеспечит про ­ фессиональный подход к строительству, единство плана и намерений, определения границ и плотности: ''■'По ­ добно реке, дереву или животному город в каждой стадии свое­ го роста должен обладать единством, симметрией и закончен ­ ностью" [26]. Говард обращал особое внимание на разнообразие ар ­ хитектуры в городах-садах, предполагая широкое поощ ­ рение индивидуальных вкусов и желаний. Город должен был застраиваться домами коттеджного типа в один-два этажа с шестью комнатами; каждый дом с маленьким красивым садом размещался так, чтобы обеспечить "максимум пользы и удобства". Красота обществен ­ ных зданий должна приносить такое же наслаждение как и окружающая природа. Но закладывая основы организма — города нового времени, эстетические идеалы Говард связывал с ро­ мантизмом Д. Рёскина, с его идеализацией прошлого. Не случайно главу, посвященную характеристике третьей формы расселения, магнита города-сада, он на­ чинает цитатой из работы Рёскина "Сезам и Лилия". Поскольку Говард не был архитектором, строитель ­ ная компания архитекторами первого города-сада Ле- чуорта выбрала фирму Паркера и Анвина. В строи ­ тельстве они ввели некоторые свои собственные идеи, главная из которых связывалась с системой принципов, объединенных названием "органического единства", "органической целостности". Отказавшись от геометри ­ ческих методов городского планирования, отбросив механическую симметрию первоначального говардовс- кого плана, его строго геометрическую диаграмму, Пар ­ кер и Анвин искали более "органическое" чувство по ­ рядка, подсказанное характером территории. Они ис ­ пользовали расположение холмов, рек,старой римской дороги и даже некоторые большие деревья для опреде­ ления плана города. И осуществили они это так искус ­ но, что до сих пор у очевидцев Лечуорт вызывает впе ­ чатление не сознательно созданного города, а естествен- «з роадащетося организма. Принцип "органического" единства нашел свое воплощение в выборе стиля архитектуры. Паркер и Анвин считали, что говардовский дух кооперации наилучшим образом может выразить Стиль, идущий от традиционной деревенской архитектуры, живописных коньков и черепичных крыш. В их представлении пре­ красные старые английские деревни имели внешний

облик "органического" единства, потому что все их части взаимоувязывались, объединялись в одно целое. Значение идеи городов-садов трудно переоценить. Многие сегодняшние градостроительные концепции фактически развивают ее или же противопоставляют ей Концепция "органической архитектуры" в творчестве американского архитектора Франка Ллойда Райта оформилась как ведущее направление новой архитекту ­ ры, которому активно следовали во всем мире. На формирование Райта оказали влияние три фактора: архитектурная теория и практика Салливена, в мастерс ­ кой которого он работал пять лет, романтизм, а также интерпретация природы в японской архитектуре. Он сформировался в русле романтических настрое ­ ний модерна, в своей архитектурной теории и практике оставался ему верным, часто называя себя человеком прошлого века. С этих романтических позиций ему казался неприемлемым путь, по которому шло развитие архитектуры Ле Корбюзье, В.Гропиуса, Мис ван дер Роэ. Но важно отметить, что Райт углубил теоретическую раз ­ работку идеи "органической архитектуры", внедрил в архитектурную практику многие идеалы, выдвигаемые романтизмом в течение столетия, и вышел на новый уровень взаимосвязи архитектуры и природы, требуе ­ мый XX в. В его жилых домах Чарнли, Уинслоу, Уилитс, Роби, называемых "домами прерий", в его сооружениях 20 — 30-х годов ярко ощущается романтическая страсть к экзотике — архитектуре Японии и доколумбовой Аме ­ рики, стремление мастера создать национальный стиль. Это проявилось в подчеркнутой горизонтальности, массивности зданий, выражающих гармонию с окружаю ­ щим ландшафтом, приверженность к земле и образу природный декор. Осознавая неприемлемость для новой архитекту ­ ры накладной художественной обработки здания, стремясь к удовлетворению принципа японской архи ­ тектуры "быть чистой", Райт не мог отказаться от за ­ частую чрезмерного применения декора, сочетая его с новыми конструктивными и объемно-пространствен ­ ными решениями. В представлении Райта органическая архитектура — это архитектура естественная, возникающая не на почве искусственных эстетических теорий, а из потребностей жизни: "Я требую от архитектурного сооружения того же, что и от человека: искренности и внутренней правдивости, и только с этим связаны для меня все качества архитектуры"^?]. Райт особо акцентировал свойство органической ар ­ хитектуры соответствовать определенному региону Земли: "В органической архитектуре сама земля предопреде ­ ляет ее чеоты; климат влияет на них .. . [28, 29? . Сооружение должно принадлежать природной среде, как ее живой элемент, не нарушая особенностей окружающе ­ го ландшафта: 'Каждое здание, предназначенное для того, чтобы им пользовался человек, должно быть составной частью, согпасующейся чертой ландшафта, родственно принадлежащей местности" [30]. Райт развил дальше воспринятый им от Салливена тезис органической архитектуры "форма следует функ ­ ции". Отойдя от подчинения одного другому, он урав ­ новесил их значимость в архитектурном решении: "Форма и функция едины , отсюда следует, что функциональное назначение и композиция здания едины. Они интегральны" [30]. Как важный принцип органической архитектуры Райт вьчдалсад, ара&лмлузго upvwiwwvw строительных материалов, утверждая, что "... все ма ­ териалы применяются честно в соответствии с их свой ­ ствами" [31]. Материалы в его сооружениях не подчине ­ ны абстрактным идеям, а связаны с функцией и кон ­ струкцией зданий, их эстетические качества он твор ­ чески обыгрывал, не маскируя под штукатурку или краску. Наряду с традиционными материалами — старого американского сельского дома. С мастерами модерна Райта роднит