Архитектура древнего и раннесредневекового Азербайджана

лена на пять , а две другие — на три части ([42], с . 128 — 131). На скале Язылы в Кобустане изображены три башенных храма ([196], с . 115). В древнем Хорезме сохранились башенные храмы в городах Джанбас - кала , Топрах - кала и многие другие ([406], с . 120; [346], с . 40 — 43). Вышеописанные монообъемные ритуальные башни были созданы на основе второго творче ского пути , по которому пошли древние зодчие Ближнего и Переднего Востока . Как первая группа храмов , так и вторая являются результатом закономерного палеоар хитектонического генезиса микрокультовой ячейки древнего человека . Большинство из приведенных храмов были магически декорированы или окрашены в так называемые планетные цвета . Не только храмы , но и крепостные стены в целях магической охраны специально декорировались . Столица Мидии Экбатана , согласно Геродоту , построена Дейоком , который окружил ее замок семью концентрическими зубчатыми стенами , окрашены ми в семь « планетных цветов » ([412], с . 77), что точно соответствовало расцветке небесных сфер ([462], с . 118). На данном примере , как и на урне с о . Мелос , мы видим , что магическим целям под чинены как архитектурно - композиционное решение , так и эстетическо - декоративное оформле ние . Семь в плане концентрических окружностей оборонительных стен и окраска каждой из них в свой специальный « планетный » цвет в мировоззрении древних мидян должны были вдвойне обезопасить их столицу . В семь « планетных » цветов был окрашен восьмиэтажный зиккурат Зевса - Бела в Вави лоне , у которого первый этаж не был окрашен , а лишь приподымал семь священных этажей над землей . По этому же принципу были построены храм Бела на холме Бирз - Нимруд , в древности Борсиппа ([366], с . 59) и , видимо , круглые в плане мидийские храмы в крепостях Хар - Хар и Кишессу , возведенные из глиносырцовых кирпичей и укрепленные массивными контрфорсами . Мы видим , что их объемно - пространственная и конструктивная трактовка решена логично , инженерно грамотно , на основе принятого ритуального канона для сооружения восьмиэтажных башен с семью священными этажами . Архитектурно - планировочное решение рассматриваемых крепостей говорит о том , что зодчие , создававшие их , так же стремились усилить теологическую значимость этих комплек сов . Крепость Кишессу , расположенная на крутой горе , окружена тремя концентрическими стенами . В связи с большим уклоном и небольшими площадями внутрикрепостного пространства архитектор был вынужден расположить семь башенных храмов перед крепостью . Судя по пропорциям этих башен , они решены восьмиэтажными с семью святилищами . В более просторной крепости Хар - Хар мидийский зодчий разместил пять аналогичных храмов уже внутри крепости наряду с монументальным дворцом и неприступной цитаделью . В городе Албана , Ал - Бак - ус , Баку — столице неугасимых огней , естественных источни ков газа и нефти ([224], с . 56; [439], с . 114), видимо , возвышалось несколько крупных башенных храмов , из которых до настоящего времени в Баку сохранился восьмиэтажный башенный храм , построенный по некоторому подобию глиносырцовых мидийских башен ([48], с . 4), на основе древних жреческих канонов ([285], с . 15), созданных каспийскими и мидийскими жрецами зодчими . Это сооружение является единственным сохранившимся образцом древних каспио мидийских башенных храмов . Мидийцы , попав на новые места , поступали так же , как в свое время ассирийцы , кото рые , придя в Месопотамию , продолжали строить по сложившимся у них канонам , не вводя почти ничего нового ([366], с . 63,64). Сооружениями греко - римского стиля отмечен завоевате льный путь римлян , которые также никогда не строили в стиле захваченной ими страны . Бакинский башенный храм , видимо , был наиболее крупным из всех имевшихся в описы ваемом комплексе культовых сооружений и имел в первом этаже как бы преддверье храма и семь священных этажей с нишами , где горели « вечные огни ». Семиэтажные святилища в восьмиэтажных башнях в основном посвящались планетным богам , во главе с богом Солнца или беспредельного Света и поэтому всегда окрашивались в семь « магических » планетных цветов ([462], с . 101).