tugendhold-hudozhestvennaia-kultura-zapada-1928x1

только антимилитариста Густава Эрве и художника-антимилита- риста Жоссо), невольно прекло- няешься перед рыцарски-верной любовью этого художника к па- рижской бедноте, выразителем которой он был в течение целых десятилетий. Рассыпанное по всем пе- редовым журналам и газетам Франции, иллюстрировавшее наи- более популярные ее издания от монмартрских песен Бриана до „Интернационала" Потье, от „Пе- сен нищих" Ришпена до „Крэнк- биля" Анатоля Франса, пестрев- шее плакатами на стенах всех па- рижских домов, искусство Стейн-

лена— поистине социальная летопись Франции за последнее полу- столетие. Не было ни одного общественного события, на которое не откликался бы художник — будь то забастовка, локаут, дрейфуси- ада, полицейские эксцессы, борьба с клерикализмом. Этот популярнейший среди широких масс Франции и Европы художник был, вообще говоря, первым художником-социалистом не в английском, утопическом, а в собственном смысле этого слова. Ему принадлежат первые социалистические плакаты и серии пропагандист- ских рисунков, вскрывавших классовые противоречия, и, что осо- бенно знаменательно сейчас, он первый изобразил идею „смычки" — союз рабочего и крестьянина, городского пролетария и батрака. И только в начале войны идейная стойкость Стейнлена, как и большин- ства западно-европейской интеллигенции, поколебалась. Но, начав свою серию военных рисунков с патриотически-восторженной „Моби- лизации", он вскоре увидел и в бесчисленных рисунках имел смелость показать оборотную сторону войны, ее быт — голодные женские оче- реди, беженцев, инвалидов и т. д. Стейнлен — наследник Домье. Но все же у него не было силы иронии и силы гнева великого сатирика. Да и эпоха формирования 4 Я. Т у г е в д х о л ь д