tugendhold-hudozhestvennaia-kultura-zapada-1928x1

о стилистических тенденциях, но нельзя говорить об едином стиле. И это понимают и сами французы. „Эта выставка открывается в атмосфере острого социального брожения демоса, с одной стороны, и предве- чернего беспокойства другого класса — именно того, для которого, повидимому, организован этот праздник — как же достичь единства?" — с горечью восклицает в своей статье об открытии выставки Ж. Е. Бланш (см. газету „Nouvelles litèraires") и приводит услышанные им разговоры рабочих, строивших выставку. „В Париже негде жить, а они возводят дворцы для того, чтобы выставлять ботинки своих со- держанок"... Зато в СССР художественное производство ставит перед собой более демократические задачи, собираясь служить широким массам населения. Я говорю „собираясь", потому что надо честно признать, что, при всей идейной насыщенности нашего отдела на выставке, он свидетель- ствовал в такой же мере о высоте нашего театрального искусства (первенство, признанное и жюри выставки), как и о чрезвычайной слабости нашей художественной промышленности. Конечно, у нас есть прекрасное народное творчество, столь выгодно отличающее нас

от большинства капиталистических стран, утративших его, и это народ- ное кустарное производство все более проникается революционными мотивами, но... эволюционируя в об- ласти содержания, оно попрежнему создает безделушки и не вырабаты- вает новых форм, отвечающих но- вым потребностям жизни. Суще- ствует ли у нас в настоящее время художественная деревообделочная промышленность и где, кроме как на бумаге, наша новая мебель — для рабочих клубов и изб-читален? Где наши художники, прилагающие свои силы к созданию этих обществен- ных ансамблей подобно французским художникам, создающим ансамбли буржуазные? И не является ли,