оржественное чествование 29 октября 1901 года столетней годовщины со дня рождения основателя Московского архитектурного общества его первого председателя и почетного члена академика архитектуры Михаила Доримедонтовича Быковского

которыя желалъ высказать ораторъ: „Мн ѣ ніе, нздавна утверждавшееся н обращенное уже въ правило, есть то, что красота архитектуры должна быть качествуема геометрическимн изм ѣ рені ями и что архитект. ѵ ра греческая или греко-римская доляша быть всеобщею"... „Всякое пра- вило относительно нскусствъ, какъ бы оно долго ни существовало, к а къ бы ни казалось основательнымъ, должно быть изсл ѣ довано, и когда найдено будетъ пев ѣ рнымъ въ своихъ началахъ, должно быть отверг- нуто" . .. „Избытокъ душевныхъ чувствованій и творческую силу духа, я иринимаю за ироизводнтелей и з ящныхъ искусствъ" . .. „Ежели допу- стить сіе понятіе какъ справедливое, то всякому покажется страннымі>, что из ящное можно подчинить одинаковымъ, иовсем ѣ стнымъ п ни въ какомъ случа ѣ неизм ѣ неннымъ формуламъ" . .. „Въ XV в ѣ к ѣ , когда феодальное правленіе пало, торговдя распространилась, способъ д ѣ лать бумагу найденъ и книгопечатаніе изобр ѣ тено; наукп становились за- нятіемъ общимъ, а не исключптельнымъ; когда все сближало новыіі міръ съ древнимъ или, лучше сказать, когда новый міръ становился в ъ умственной -зависимости-. .отъ древняго, тогда возроднлось рвеніс ітодражать' в*о всемъ древнимъ, тогда ирекрасныя произведенія изящ- иыхъ искусствъ грековъ н римлянъ, сод ѣ лалися мечтою усилій ху- дожниковъ,. н тогда-то заключили, что архитектура греческая илн греко-римская есть единственная, которой доляшы сл ѣ довать вс ѣ на- роды, безъ мал ѣ йша го уклоненія, что никто не долженъ преступать черту, проведенную грекамп въ безпред ѣ льномъ мір ѣ изящнаго. Рев- нители древнеіі архитектуры, желая бол ѣ е и бол ѣ е водворить ее въ образахъ, данныхъ греками, представили своимъ современникамъ н потомству пять столповъ, три греческихъ и два итальянскихъ, см ѣ - шанпыхъ, составили изъ нихъ пять чиноположеній и указали: вотъ предметъ нодражапія, вотъ скршкаль архитектуры" . .. „Такимъ обра- зомъ произошло и утвердилось мп ѣ ніе, что древняя архитектура должна быть всеобщею; такимъ-то образомъ Италія, п ѣ когда славная героями и виосл ѣ дствіи великая своими художниками, предиисала законы всему худоя«ественному міру, какъ древле политическому, мнилапролить св ѣ тъ во вс ѣ концы земли и, сообщивъ цв ѣ тность лучей своихъ, из- м ѣ нить видъ всякой веіци. — Заблуяеденіе!"... „Но исторія архитектуры какого-либо народа сопряжена т ѣ сн ѣ М- шимъ образомъ съ исторіею его же философіи" . .. „Что значитъ, въ самомъ д ѣ л ѣ , упомянутая теорія, иЗложённая столь уважаемыми архи- гекторами? Система разм ѣ ровъ, пріобщенная къ ложпому нонятію о существ ѣ худояіества. Архнтектура моягетъ назваться изящнымъ ис- кусствомъ и не пм ѣ я^ н у ^ ды искать себ ѣ , для п о д р а ж р і я образца ѵ