Золотое сечение

уточняются предъявляемые требования, изучаются аналогичные осуществлен­ ные решения. И функция, естественно, диктует свои условия и накладывает ограничения. Но одна и та же функция может воплощаться в самых разных пространственных построениях, кото­ рые целиком зависят только от их созда ­ телей. Удачные предложения одного и того же проектного задания, сильно различающиеся почерком пластических средств, могут в равной мере оказаться конкурентоспособными и удобовари­ мыми с точки зрения организации з а ­ программированной функции. И тогда при отборе окончательного варианта предпочтительным окажется тот проект, о котором, вероятно, скажут — это кра­ сиво. А красиво — значит совершенно, гармонично, устойчиво, целесообразно. Так в чем же притягательность маги­ ческого колдовства и неодолимого оча­ рования красоты? Что заставляет нас покорно затихать и, умолкая, преда­ ваться безотчетному созерцанию пре­ красного? Я полагаю, это случается тогда и только тогда, когда зодчему удается воплотить в архитектурных символах идею сверхзадачи, которая прямого отношения к прагматической функциональной стороне объекта вооб­ ще не имеет. Но, решая конкретную функциональную задачу и достигая средствами эстетической выразитель­ ности искомого результата, зодчий под­ сознательно ставит и постоянно приме­ ряется к этой сверхзадаче. А соль сверхзадачи вот в чем. Факты истории и житейская практи­ ка неоднократно доказывали, что подъ­ ем культуры, связанный с уровнем творчества мастеров искусства, литера­ туры, музыки, зодчества, устремлял нации к высоким нравственным идеа­ лам, к духовному взлету и сопровож­ дался ростом экономики. Наоборот, утрата мастерских навыков низводила к деградации творческий потенциал и вела к застою и даже закату культуры,

что не могло не отразиться на экономи­ ческом балансе и устойчивости со ­ циума. И в наше время ничто в этом смысле не изменилось. Иначе говоря, цивилизация вне культуры невозможна, ибо культурные ценности являются но­ сителями и выразителями информа­ ции. С другой стороны, поскольку в при­ роде не существует ни одного сколь угодно малого или большого объекта и явления, которые бы не были вплете­ ны в ткань мирового процесса, мы вы­ нуждены признать, что все материаль­ ные формы должны так или иначе обла­ дать способностью получать, фиксиро­ вать и ретранслировать информацион­ ные сигналы, которыми пронизано все космическое пространство, т. е. участво­ вать в обмене информацией. Но при­ рода в высшей степени экономна в своих энергетических ресурсах. Она избрала для этой цели самую дей­ ственную форму передачи сигнала и его изоморфного преобразования — фено­ мен резонанса, универсальным проявле­ нием которого служит гармонический резонанс*, обнаруживаемый в том или ином виде на всех уровнях организа­ ции материи. Не будет ошибкой считать, что с этим феноменом мы сталкиваемся именно тогда, когда попадаем в условия среды, обеспечивающей состояние пси­ хологического комфорта, вследствие че­ го и возникает чувство особой при­ поднятости настроения, прилива духов­ ных сил — мы как бы получаем доба ­ вочный энергетический импульс, на­ страивающий на возвышенную «ноту», я бы даже сказал, на подвиг и прежде * Покрытие древесного корпуса скрипки биофи­ зическими грунтами и лаками , подобранными так, что их структурные свойства обеспечи­ вают резонансное соответствие собственным частотным характеристикам инструмента, вы яв ­ ляет богатство дополнительных тембровых зву ­ чаний, усиливая сочность и бархатистость голоса скрипки, чем знамениты изделия С тр а ­ дивари [25], Амати, Гварнери.