Зодчий 1912 год

1921 годъ. XII гоъдизда.нія

2 Декабря. № 4. 9

ЗОДЧІЙ .

ЖУРЪНАЛРХЙТЙЕШиХРУНДЫОЖЕСТВЕННО-ТЕХНЙЧЕСКІЙ ,

оргАНъ ШПЕРАТОРСКАГО СПБ . ОБЩЕСТВ А АРХИТЕКТОРОВЪ .

Краасотархитектуркых ъ фщъ.

(Основны е принципы) . (Окончаніе).

Примѣним ъ изложенны я соображені я къ вонрос у кра - соты архитектурных ъ формъ . Цѣль архитектурно й обработк и строені й состоит ъ въ томъ , чтоб ы придат ь имъ наиболѣе пріятны й впдъ . Наклонност ь человѣка окружат ь себя предметами , вид ъ которых ъ может ъ возбуждат ь нріятны я чувства, не есть исключительно е свойств о человѣка; она подмѣчаетс я и у животныхъ . Извѣстна склонност ь многих ъ птиц ъ воро - вать блестящі е и ярк о окрашенны е предметы . Нѣкото- рыя птицы украшают ъ свои гнѣзда. АтЬуогпі з іпог - паі а устраивает ъ даж е нѣчто вродѣ сад а изъ ярких ъ цвѣтовъ и камешковъ , чтобы ввест и туд а свою воз - любленную . Дикар и украшают ъ себ я ярким и перьями , пестр о окрашенным и камешками , зубам и и когтям и хиш,ных ъ лшвотных ъ и, наконецъ , скальпамн , а шалаш и свои— оружіемъ , трофеями , шкурам и звѣрей, перьям и птицъ . амулетами . Невозможно , да и нѣтъ въ томъ надобности , пере - числит ь вс ѣ тѣ послѣдовательны я измѣненія, при по- средствѣ которых ъ примитивна я архитектур а дошл а до состояні я архитектур ы современпой . Важн о знат ь пе отдѣльные извив ы пути , которым ъ шл а эволюці я архи - тектуры , а обще е нанравлені е этого нути и тѣ законы , которы е управлял и это й эволюціей . И направленіе , и закон ы эволюці и архитектур ы въ калсдьш данны й момент ъ опредѣлялис ь общим и усло - віями образовані я красоты ; изъ этих ъ услові й наиболь - шее значені е имѣетъ привычка . Съ нея и начнемъ . Главнѣйшим ъ условіем ъ красот ы строені й всѣхъ сти - лей есть услові е двусторонне й симметріи . „Мы требуемъ, — говорит ъ Сненсеръ,—чтоб ы передні й фасад ъ былъ симме - триченъ . самъ но себѣ, и чтобы боковы е фасад ы были одинаковы , но мы не ищем ъ однообразі я межд у боко - выми фасадам и и переднимъ , или межд у нередним ъ и задним ъ фасадами . Тозкдественност ь это й симметрі и съ симметріей , котору ю мы встрѣчаемъ у животныхъ , оче - видна . Кромѣ того , отчег о строеніе , имѣюще е претензі ю на симметричность , не нравитс я намъ , если оно не вполнѣ симметрично ? Отвѣтъ будетъ , вѣроятно, тотъ , что мы видим ъ несовершенно е вынолнені е идеи начертанія ,

и что оскорбляетс я наш а любов ь къ законченности . Но въ таком ъ случаѣ слѣдуетъ спросить , почем у мы пред - полагаемъ , что план ъ архитектор а былъ задуман ъ сим- метрично ? откуд а получаетс я это поняті е о симметріи , которо е мы имѣемъ, и которо е мы ему приписываемъ ? Если мы не хотим ъ возвратитьс я къ древнем у *) учені ю 0 врожденных ъ идеяхъ , мы должн ы допустить , что идея 0 двусторонне й симметрі и явилас ь извнѣ; а допустит ь это—значит ъ допустить , что она заимствован а отъ выс - шихъ животныхъ" . Привычк а къ симметрі и архитектурных ъ форм ъ так ъ еильна , что всяко е отстунлені е отъ это й симметрі и про- изведет ъ на нас ъ дурно е внечатлѣніе. Отступлені я отъ симметріи , которы я дѣлаются при постройк ѣ загородных ъ дачъ , виллъ , иногд а городских ъ особняков ъ -тольк о ка - жущіяс я отступлепія . В ъ дѣйствительност и всѣ такі я по- стройк и представляют ъ собою как ъ бы групн ы симме - тричных ъ построекъ . Если составны я части . асимметрич - ной ностройк и не будут ъ симметричны , или если симме - трія будет ъ недостаточн о выралсена , здані е будет ъ про- изводит ь впечатлѣніе или незаконченнаго , или уродливаго . Вторым ъ важным ъ условіем ъ красот ы архитектур - ныхъ форм ъ слѣдуетъ считат ь соотвѣтствіе здані я окру - жающе й обстановкѣ. Одинок о стояще е въ полѣ подстрилсенно е дерев о про- изведет ъ странпо е впечатлѣніе, тогд а как ъ то же дерев о въ ряд у других ъ подобных ъ деревьев ъ въпарк ѣ может ъ казатьс я красивымъ . Попробуйт е поставит ь на скотном ъ дворѣ мебел ь изъ гостиноіі , походит ь во фракѣ за сохой , обратитьс я къ деревенско й бабѣ съ изыскапн о вѣжливым ъ привѣтомъ —получитс я рядъ нелѣпостей, которы я вызовут ъ или смѣхъ, или раздраженіе : смѣхъ—въ случаѣ предпола - гаемой глупост и затѣи, раздраженіе—в ъ случаѣ нред - нолагаемо й насмѣшки. По тѣмъ лсе причинам ъ будет ъ рѣзать глаз ъ и пя- тиэтажны й городско й домъ сред и пахотнаг о ноля . Хотя и безсознательно , но человѣкъ будет ъ чувствоват ь всю не - *) Спенсер ъ весьм а недоброжелательн о относитс я къ философі и Канта , а потому , назыЕая учені е о врожденных ъ идеях ъ древ - нимъ, онъ , видимо , умышленн о игнорирует ъ „Крйтик у чистаго разума" . .