Зодчий 1912 год

25 Ноября. № 4. 8 '

І9І2 годъ, XII гоъдизда.нія

ЗОДЧІЙ .

ЖУРЪНАЛРХЙТЙЕШиХРУНДЫОЖЕСТВЕННО-ТЕХНИЕШЙ ,

оргАнъ ШПЕРАТ0РСК1Г0 ш . ОБЩЕСТВ А АРІИТЕКТОРОВЪ .

Краасотархитектурныхі ) ^ощъ. (Основны е

принципы) . отчетливы я доказательств а находим ъ мы въ психологі и взрослых ъ людей . Вот ъ нѣкоторы я изъ нихъ . Мельник ъ спокойн о спиг ь среди сильнаг о мѳльнич- наго шум а и просьшаетс я лиш ь тогда , когд а наступаег ь тишина , свидѣтельствующа я объ остановк ѣ машинъ . Мать, заснувша я подъ шумъ многих ъ голосовъ , просы - паетс я при слабом ъ крикѣ своег о рѳбѳнка. Врач ъ разли - чаеть среди общаг о шум а въ легких ъ ничтожны е хрипы , которы е не-врач ъ не различитъ . Нумизмат ъ отчетлив о ішдитъ рисунок ъ на старо й монет Ь тамъ , гдѣ профан ъ не видит ъ ничего , кромѣ сплошног о ржаваг о пятна . Куз - нецъ Вакул а *) въ царском ъ дворц ѣ обратил ъ внимані е тольк о на кузнечны я и малярны я работы , и ни на что болѣе. Поднимаяс ь до сознанія , впечатлѣні е возбуждает ъ или мысль , или ошущеніе . Мысл ь являетс я тогда , когд а впечатлѣніе укладываетс я въ готову ю форм у установив - шихс я отношені й къ той нли иной групп ѣ психическаг о матеріала , ошущеніе—в о всѣхъ остальных ъ случаяхъ . Въ пояснені е этого положені я моясно указат ь на та- кеі факты . Десятник ъ указывает ь инженер у на арку . „Не нра - вится мѣн что-т о эта арка , —говориг ь десятникъ,—н ѳ об- рушилас ь бы . Не знаю почему , а страшн о мѣн подъ ней проходить".—Имн ѣ она ненравится , говорит ъ июкенеръ . Арка перегружена , матеріал ъ перенапрялсенъ . Обрушені е возможно . Видъ больног о иногд а производит ъ н а нас ъ удруча - ющее впечатлѣніе, несмотр я н а наличност ь будт о бы хороших ъ признаковъ : живые , да:к е слишком ъ живые , глаза , слишком ъ бодры й видъ , слишком ъ звучны й го - лосъ . Мы чувствуемъ—что-т о неладно , и посылаем ъ за врачемъ . — Да , дѣйствительно неладно,—говориг ь врач ъ и разъ - ..ясняетъ , въ чѳмъ дѣло. Такъ называемы я предчувстві я сут ь смутн о сознава - емыя впечатлѣні я ог ь признаковъ , говорящих ъ намъ о возможност и близко й бѣды.- Если получаемы я впечатлѣні я говорят ъ намъ о на - личност и благопріятных ъ для нас ъ явленій , мы радуемся .

Вопрос ъ 0 красоіі і архитектурных ъ форм ъ соста - вляет ъ част ь общаг о вопроса ; что тако е красот а вообще , т. е. каков а ея сущноеть . Несмотр я на огромно е значеніе , которо е имѣегъ кра - сота въ жизн и людей , до сег о времен и не тольк о не раскрыт а сущност ь красоты , но даже не выработан о скольк о нибуд ь удовлетворительнаг о опредѣленіякрасотьг-) . Причино й таког о положені я дѣла было то, что явлені е красот ы считалос ь явленіѳм ъ мѳтафизическимъ , явле - ніемъ , существующим ъ независим о отъ человѣка. Слѣд- ствіемъ жѳ было то, что , несмотр я на громадны я усилі я лучших ъ умовъ , сущност ь красот ы до сег о времен и осталас ь неразгаданяой ; до сег о времен н эстети:? и топчутс я н а одном ъ мѣстѣ, вслѣпую ища гѣхъ форм ъ жизни , которы я доставляют ъ людям ъ одно изъ высших ъ наслаждѳніі і —наслаждені е эстетическое . Что такое красота, при какихъ условгяхъ она возникаетъ и какъ ее создавать. Прозрѣвші й слѣпорожденны й видит ъ перед ъ собою не то , что мы видимъ , не рельефяы й міръ , а сплошну ю пятнисту ю завѣсу "•.*) То же , вѣроятно, видит ъ и ново - рожденный . У маленьких ъ дѣтей очен ь смутно е пред - ставленіѳ о рельеф ѣ видимаг о міра : они то тянутс я ру - ченками , жела я схватит ь луну , то ушибаютс я о близкі е предметы , ие будуч и въ состояні и соразмѣрит ь своих ъ двилсені й съ величино й разстоянія . У новоролсденных ъ не наблюдаетс я даж е фиксаці и глазъ . Тольк о путем ъ долгаг о опыт а дѣти научаютс я распознават ь явлені я внѣш- няго міра . Изъ масс ы впечатлѣній , получаемых ъ ребен - комъ , до сознані я доходят ъ тольк о тЬ, которы я имѣют ъ для ребенк а како е либо значеніе ; вѣс же прочі я сознаніем ъ не воспринимаются—ил и до времени , или совсѣмъ. Смутност ь дѣтской психологі й не дает ъ ярк о выра - женных ъ доказательств ъ излолсеннаг о положенія ; болѣе *) Лйлающіі.ч ь иозііаішмитьс я с ь опредѣлоніямя , составлен - ными лучшим и писателям и по эстѳтикѣ, рекомендуем ъ обратптьс я къ книгѣ Л. Толстог о <Что тако е иекусство» . Тамъ эти опредѣ- лепі я приведен ы въ большом ъ количествѣ. Сколыс о было пнса - тѳлей, стольк о и получилос ь опредѣленій , прнчем ъ среди всѣхъ опредѣлѳній нѣгь даже двух ъ одинаковыхъ . **) Шопѳнгауэръ . 0 чѳтверояком ъ корнѣ достаточнаг о осно - ва.нія . ^.^. ^

*) Гоголь . Ночь пред ъ Рождествомъ .