Зодчий 1909 год

№ 7

3 О Д Ч I И .

74

продолжѳні е извѣстнаго рода""человѣческо й дѣятѳльно- сти, обусловленноі і эстетичѳским и эмоціями , присущим п всѣмъ людямъ . Поэтом у искусств о над о изучат ь в ъ СВЯ8И съ развитіѳм ъ культуры , и тогд а станѳтъ ясно , что искусства , подобн о всѣмъ человѣческим ъ учрежде - ніямъ , рождаются , растутъ , процвѣтаютъ , уыирают ъ и за - мѣняются другиы и не случа.ііно , а по извѣстнымъ , точ - нымъ законамъ ; тогд а то ыы и наіідем ъ ту органиче - скую прѳемственность , котора я красно й нить ю свяжѳгь всю исторі ю искусств ъ въ одн о цѣлоѳ. Чтоб ы выясннт ь посіѣдовательпост ь пзложѳні я пол - наго курс а исторі и изобразительных ъ нскусств ъ и ег о подраздѣлѳнія, доіаадчнк ъ предлагает ъ руководитьс я послѣдовательность ю развиті я исторі п культуры . Пр и обзорѣ это й послѣднеіі слѣдуетъ оставит ь условно-хро - нологическое , хот я и общенринятое , дѣленіе н а исторі п древнюю , средню ю п нову ю п пѳрейт и къ дѣлепію н а період ы рѣчной, морско й и океаническоі і цивилизацій , предложенном у профессорам и Мечнпковым ъ и Карѣѳвымъ: это дѣленіѳ дооадчик ъ признаѳт ъ основанным ъ на су - щѳственнѣйшемъ для всемірно й псторі и искусств ъ при - знакѣ: постепенност п объединені я отдѣльныхъ искусств ъ въ одн о всемірно е и общечеловѣческоѳ пскусство . Въ послѣдоватѳльности распрѳдѣленія историческаг о матеріал а курс а псторі и искусств ъ нѳобходим о огово - рит ь условностн : мѣста, временп , неодинаковост ь зна - чѳнія отдѣльныхъ стилеі і для искусств а общечѳдовѣче- скаго и нѳпропорціональност ь развиті я архитектуры . скульптур ы и живопнс и в ъ различны е період ы исторі н искусствъ . Въ ваключѳніе своег о доклад а проф . Пясецкі й в ы разил ъ убЬжденіѳ, что въ област и искусств а человѣкъ переживает ъ нынѣ один ъ и.зъ переходных ъ періодовъ . Чтоб ы жит ь и творить , над о во чт о нибуд ь вѣрить: тѳперь же пли нѣтъ вѣры, плн ест ь маловѣріе . Но вѣры уже страстн о нщут ъ лучші е учител и жизни . Стара я вѣра изсякнѳтъ—н а смѣну еі і должн а придт и новая ' так ъ всегда был о н будѳтъ.

ную дѣеспособность . Был и даж е нёбезуспѣшны я попытк и лечені я помощь ю музык и (лечебниц а для нервно-боль - ныхъ окол о Неаполя ) или , по крайнеі і мѣрѣ, нѣкотораг о облегчені я болѣзяенных ъ эмоціі і (орган ъ въ гннекологи - ческом ъ институт ѣ проф . Отта) . Приведенна я оцѣнка значені я искусств а в ъ жизн и чѳловѣка опредѣляет ъ и мѣсто, которое , по мнѣнію докладчика , должен ъ бы занят ь курс ъ исторі и искусств ъ во всѣхъ высших ъ школахъ . Тепер ь пок а эт а наук а преподаетс я лиш ь в ъ университѳтѣ н в ъ нѣкоторыхъ спеціальных ъ школахъ , гдѣ она находитс я на положені и не общеобразовательнаг о предмета , а спеціальнаг о курса . При таком ъ взглядѣ ни в ъ одном ъ казѳнном ъ русском ъ высшем ъ учебном ъ заведені и до нынѣ не читалос ь полнаг о курс а псторі и искусствъ . Новы я высші я школ ы ставят ъ уже этот ъ предмѳт ъ на надлежащу ю ьысот у и требуют ъ чтені я полнаг о таког о курса , съ момент а появлені я чело- . вѣка н а землѣ до нашѳго времѳнп. Вышѳуказанную неполнот у преподавані я псторі п искусств ъ в ъ высших ъ казенных ъ школах ъ докладчик ъ приписывает ъ устарѣвшим ъ традиціямъ , сохранившимс я нынѣ в ъ мѳтодѣ преподавані я этих ъ школъ , и прежд ѳ всего в ъ университетѣ . По этом у повод у проф . В . А . Вагнер ъ говоритъ : «Едва ли может ъ быт ь соынѣніе, что самы й желательны й тип ъ высшеі і школы , всего ближѳ отвѣчаютѳі идеѣ о высшем ъ образованіп , я.ч - ляетс я университѳтъ , но не такой , каков ъ онъ есть, а каким ъ должѳн ъ бы быть» . Соврѳмѳиныіі стро й универ - ситѳтскоіі наук п страдает ъ от ъ средостѣнія, образуемаг о отдѣльным и факультетами . которы е ещѳ больш е замы - каютс я сам и в ъ себѣ, по мѣрѣ рост а спеціалпзаціи . По мнѣнію названнаг о профессора , над о отбросит ь пред - разсудок ъ 0 необходимост и преподавані я каждоі і науч - ной дисциплин ы во всѳмъ ея фактическом ъ объемѣ, а знакомит ь студент а съ ея методомъ , явленіями , которы я она изучаѳтъ, вопросами , которы е ставитъ , и задачамн , которы я рѣшаѳтъ. Он ъ защищает ъ полные , но сжаты е курсы , позволяющі е выкинут ь пзлишні й балласт ъ п ввестн вмѣсто них ъ недостающі я дисциплины . В ъ про - тивуположност ь таком у взгляду , групп а ученых ъ от - стаивает ъ детально е преподавані е лиш ь част и всего нредмѳта. Раздѣля я перву ю точк у зрѣнія, докладчик ъ стоит ъ за введені е во всѣхъ высших ъ школах ъ полнаго , хот я бы и сжатаго , курс а исторі и искусствъ . При этом ъ раз - рушит ь факультетскі я средостѣнія, по его мпѣнію, су - жден о естественно й эволюці и знані й и чувствъ, котора я въ концѣ концов ъ должн а • нѳизбѣжно привест и к ъ сближені ю всѣхъ наук ъ межд у собою . И курс ъ исторі и искусств ъ уже не будет ъ в ъ состояні и не касатьс я дан - ныхъ иаъ област и сосѣднихъ наукъ : теологіи , географіи , исторіи , этнографіи , математики , геологіи , ботаники , анатомі и и пр . Другим и словами , исторі ю искусств ъ в ъ настояще е врем я слѣдуетъ преподават ь в ъ связ и со всѣми внѣшним и и внутрѳнним и обстоятѳльствами , поро - цившим и въ данно й странѣ п въ данно е врем я такі е пменно , а не иныѳ памятник и искусства . Как ъ чело - вѣка современна я наук а разсматривает ъ съ физичѳско й п психичѳско й стороны , не отвдеченн о от ъ окружаю - щей природы , а как ъ ея продолженіе , так ъ и человѣ- чѳское искусств о не может ъ ужѳ разсматриватьс я отвле - ченн о от ъ саыог о человѣка, а должн о трактоваться , как ъ

Мод.

і- Э. И Ж и б. е р ъ 4 фѳврал я скончалс я почетны й член ъ Император - скаго С.-Петербургскаг о Обществ а Архитекторов ъ и бывші й ег о предсѣдатель , профессор ъ архитектур ы Эрнест ъ Иванович ъ Жиберъ . Некролог ъ покойнаг о и его портрет ъ будут ъ помѣщѳны в ъ «Зодчѳмъ».

—9в<