Зодчий 1900 год

іоб

3 О Д Ч I Й.

№ 8

широкі я полос ы свѣта, которыя , хот я и спорадически , но вс е чаш, е и чащ с прорѣзываютс я сквоз ь эту туск - дую житейску ю среду . Нескладност и практики , непослѣдоватсльност ь лиц ъ и цѣлыхъ группъ , всевозможны я колебані я и противо - рѣчія—ничего не доказываютъ . Эт о суть не болѣе, как ъ преходящі е рецидивы . Великая , всеобъемлющая , свѣтлая иде я человѣч- ности завоевываст ъ себѣ вс е больші я и больші я област и и видоизмѣняетъ , мало по малу , как ъ руко - водящі я начала , так ъ и практик у жизни . Процесс ъ медленны й нѣтъ спору,—н о неудержи - .мнГі.

ті інѣ, скептик ѣ и пессимизму , он ъ будет ъ раст и и озарят ь вс е больші е и больші е горизонты . Ограж - дать человѣчество от ъ всяких ъ невзгодъ , привлекать маесы к ъ возможном у пользованіі о общим и благами , это суть животворящі я задач и этог о направленія . Вотъ иаша вѣра, вотъ идеалъ нагиихъ дней! Ему-ли , зтом у дѣтищу само й высоко й разумности , самыхъ чистых ъ побуждеиі й человѣческаго сердца , ходит ь нагому , не создат ь себѣ оболочекъ?.. . Духъ, и тольк о духъ, создает ъ внѣшнія формы . И этотъ дух ъ создаст ъ пх ъ неминуемо . Каков ы он ѣ будут ъ в ъ своем ъ распвѣтѣ—кто это может ъ предсказ.ать?.. .

А. Бернардацци . Внутренні й вид ъ дом а Пѳтроісокино .

Однако , присмотримся , не проглядываютъ-л и онѣ , въ извѣстной мѣрѣ, хот я бы в ъ одном ъ направленіи , так ъ сказать , стереометрически ? Современност ь требует ъ и создает ъ вс е болѣе гро - мадны я крыты я помѣщені я дл я всевозможных ъ обш.е - ственныхъ цѣлей. Чт о эт о показываетт. ? Сам о по себѣ, он о свидѣтельствуетъ о совсѣмъ ином ъ пульси - ровані и жизни , чѣмъ во времен а минувшія : о раз - росшейс я солидарност и потребиостей , об ъ общност и интересовъ , значитъ— о сближені и люде й и сословій . Стройност ь и благообразіе , которыя , вмѣстѣ с ъ про - сторомъ , придаютс я этим ъ помѣщеніям ъ (пуст ь с ъ заимствованііым и формами) ; удобств а и комфортъ , представляемы е толггѣ, свидѣтсльствуютъ о ея болѣе тонких ъ потребностяхъ , о развиті и эстетическаг о чувства, о больше й степен и ея душсвио й опрятности . Эта шир ь и простор ъ обусловливают ъ и новы я гсонструкціи . И есл и дл я них ъ еще не найден о по -

Если мы сравним ъ начал о нашег о столѣтія, о ко - тором ъ поэт ъ говоритъ : «т о был ъ славный , бурны й вѣкъ», с ъ концом ъ его,—т о каком у ж е зрячем у че - ловѣку не видн а разница ? «Въ этот ъ «славны й вѣкъ» один ъ из ъ величай - ших ъ геніев ъ земл и искал ъ свое й слав ы в ъ порабо - щені и и унижені и цѣлыхъ народов ъ и строил ъ сво е величі е на грудах ъ трупов ъ и развалинъ . Тогда это был а слава і Оглянитесь,—т о ли мы видим ъ в ъ наш и дни ? Всѣ мы еще под ъ впечатлѣніем ъ тог о громкаг о прпзыв а к ъ побужденіям ъ человѣчности, которы й ярким ъ свѣтомъ озарил ъ конец ъ нашег о столѣтія! И с ъ како й высоты!.. . Намъ ли обходит ь этот ъ блестящі й и славны й этап- ь на пути развиті я духа нашег о времени.. . Этот ъ крупныГ і щаг ъ в ъ историческом ъ шестві и народовъ?.. . Этот ъ ли свѣтъ погаснетъ?.. . Нѣтъ, вопрек и ру -