Зодчий 1888 год
церкви Вологодск. губ. (черт. 30), на древнемъ рисунке Тихвин- скаго монастыря (черт. 31) и проч. Возвращаясь къ предыдущей форме, укажемъ еще на то, что * она нередко применялась въ нашемъ зодчестве къ церковнымъ звоницамъ. Такъ напр. нри Звенигородскемъ соборе Московской губ. по ныне существуетъ звоница такой формы, какъ изображено на черт. 32. Совершенно такого же образца попадаются изобра- жешя звоницъ въ мишатюрахъ черт. 33-й (изъ жатая Алексея Митрополита X V с т ол е т я ). Кроме того, судя по одному изобра жение (черт. 34-й) на древнемъ образе церкви Воздвижешя въ гор. Ярославле, эти формы очевидно применялись и въ колоколь- няхъ. Чтобы покончить съ разборомъ описываемой нами формы, упо- мянемъ еще о томъ, что если эта форма не имела господствующаго значешя въ храмовой архитектуре Московскаго перюда, то съ успехомъ появлялась въ виде детальныхъ украшенёй въ строи- тельномъ и художественно-промышленномъ д е л е , напр. украшешя, показанный на черт. 35, встречаются при основанш главокъ (цер ковь Николы Мокраго въ Ярославле). Въ Тихвинскомъ манастырё, какъ видно изъ древняго рисунка, хранящагося въ главномъ мо- сковскомъ архиве, эти формы увенчивали фасады Надъвратнаго храма. Въ Соловецкомъ монастыре таковыми-же формами оканчива лись четыре верхнее угловые придела Преображенскаго собора. Кроме того подобный же украшешя были излюбленнымъ мотивомъ въ обработке царскихъ дверей, складней, каменныхъ и деревянныхъ оконъ X Y II века и т. п. На черт. 36-мъ представлено окно нзъ мине'атюрныхъ изображенш житея Св. С е р и я .— Совершенно такого же характера существуютъ окна въ деревянной церкви, въ селе Черевкове, Вологодской губ. Не говоря о многочисленныхъ примврахъ подобныхъ формъ въ деревянной резьбе, укажемъ на одинъ примеръ обработки такой формы въ металлической церковной утвари, черт. 37 (часть кадила XV II ст . , хранящагося въ Благовещенскомъ соборе, въ Москве). Такимъ образомъ, раземотренная нами форма, ВИДИОМ имела въ русскомъ зодчестве свое естественное происхождеше u довольно продо лжительную жизнь. Сначала она появилась въ виде простыхъ очертаней выражавшнхъ внутреннее устройство церковныхъ сводовъ, затемъ усложнялась некоторымъ украшешемъ, далее получала иногда преобла дающую роль въ постройкахъ и наконецъ, когда въ устройстве церквей опять установился обычай применять внутренне столбы, то форма троечастныхъ закруглешй, хотя а устранялась съ первенствующей роли, но въ силу того, что наши мастера сроднились съ нею, она не замерла, а перешла въ область детальныхъ украшенш. Что ка сается того вопроса, где впервые зародилась трехлопостная форма, и явилась-ли она въ нашемъ искустве самостоятельно или заимство вана, то мне кажется, что этотъ вопросъ кром £ необычайной труд ности не имеетъ важнаго значешя въ исторш развитая русскаго искуства. Мы видели, что эта форма иногда получалась въ нашей строительной практике сама собою напр., при устройстве НБКОТ-О рыхъ папертей въ Псковскихъ церквахъ, своды имели такое распо- ложенее, какъ показано на черт. 38 а, в п д (церковь Св. Нико лая Соусохи). Это очерташе сводовъ переносилось какъ украшеше въ в и д е в падинки и на наружныя стены, такъ что внешняя форма вполне °пртвдывалась ивнутреннимъ ея назначенеемъ. Далее видимъ также, что подобный формы нередко встречаются на западе и на дальнемъ востоке; *) словомъ какъ и всякая другая простая форма попадается въ искусстве многихъ народовъ. "Это обстоятельство скорее откло няете предположеше о взаимныхъ влёянеяхъ и скорее даете поводъ думать, что раземотренная нами форма свойственна фантазш каждаго народа. Она могла явиться въ разныхъ искуствахъ самостоятельно и нетъ возможности установить то .или другое научное решенее подобнаго вопроса. Акад. Арх. Вл. Сус . товъ.
Такое покрытие и обработка фасадовъ при устройств* въ сред нихъ частяхъ ЬЪ... коробовыхъ сводовъ, а въ угловыхъ частяхъ аа'... четвертей сомкнутаго свода (черт. 27-й), естественно выра жало внутреннее расположение сводовъ. Далее, когда строительное двло Новгородской области получило уже некоторое развитее, то нередко, при постройке малыхъ церквей, общепринятые тогда внутреннее столбы храмовъ стали устраняться и вместо целой си стемы сводовъ, церквп покрывали однимъ сомкнутымъ сводомъ (уничтоженный церкви Великомученика Димитрея въ Домонтовой крепости, церковь Спаса Преображенея Надолбпна монастыря, су ществующая церковь Ново-Возпесенская и др. въ г. Пскове). Въ сомкнутыхъ сводахъ такихъ церквей делали для верхнихъ оконъ распалубки. Обделка же фасадовъ продолжалась по приня тому образцу т. е. съ закругленеями и фронтончатыми покрьптями, Такимъ же путемъ могли образоваться подобный церквп и въ Московсюй перюдъ. Для этого стоило принять въ образецъ одну изъ Новгородскихъ церквей съ такимъ расположешемъ сводовъ, какъ показано на черт. 27 и не выводя столбовъ, сделать только, вместо полукруглыхъ арокъ бб.. . потерявшнхъ устои, более п л о шя арки такъ, чтобы последняя своимъ распоромъ удерживалп-бы по луарки и т. е. чтобы составныя части бб и и представляли какъ бы одну арку (черт. 15'). Продолжая затемъ расширять арки бб... до наружныхъ стенъ, мы такимъ образомъ получимъ совершенно такое же устройство сводовъ, какъ видели въ церквахъ Исидора Блаженнаго въ г. Ростове, Св. Трифона въ Москве, въ Белого- стпцкомъ монастыре близь г. Ростова п въ другихъ церквахъ. Конечно если сомкнутый сводъ въ нашнхъ церквахъ предшество- валъ этому устройству свода, то его конструкщя могла образоваться п пзъ сомкнутаго свода съ четырьмя распалубками. Для этого нужно было только поднять распалубки до вершины сомкнутаго свода (черт. 14-й п 15) и сделат ь въ пересБченш ихъ квадратное отверст1е для барабана. Въ очерташяхъ сводовъ изменилось бы только-то, что средшя части получилпсь-бы вместо полукруглыхъ сводовъ—плоские, такъ что наружное убранство стенъ могло сохраниться по прежнему мо тиву. Что касается прпдБловъ, о которыхъ я уже упомпналъ, то они по внутреннему и наружному устройству, въ общпхъ чертахъ со вершенно сходны съ маленькими церквами п съ некоторыми приде лами Псковскпхъ церквей. Разница сначала выразилась только въ томъ, что фасады такихъ церквей въ Московский перюдъ приобре тали более богатую обработку, чемъ въ Новгородско-Псковской ар хитектуре, т. е. пилястры въ пятахъ среднихъ полуокружей обде лывались въ виде капителей, у пятъ боковыхъ закруглешй про тягивался карнизъ вокругъ церкви, закруглешя обделывались въ виде арочекъ. Съ течешемъ времени трехлопостное очерта ше церкви видимо настолько получило самостоятельную форму, вследствш убранства ея, что фронтончатый карнизъ надъ нею' ка зался излишнпмъ наслоешемъ; тогда прямыя скаты при одномъ устройстве сводовъ заменились скатами по фасаднымъ очерташямъ, а прп другомъ, какъ показано на чертеже 9-мъ *). Форма троечастнаго закруглешя фасадовъ встречается также п въ деревянныхъ церквахъ напр. надъ алтаремъ церкви въ селе Подпорожье, Архангельской губ. и уезда (черт. 28). Здесь эта форма обусловливаетъ тройное делеше алтаря. Ташя крыши въ деревянныхъ церквахъ не оправдывались внутреннею конструкцеею храмовъ; а потому делались довольно редко и скорее принадлежали къ числу украшешй. Здесь кстати сказать, что троечастное закруглеше крышъ едва ли представлялось нашимъ строителямъ чемъ нпбудь особенно но- вымъ. Этому мотиву несомненно предшествовало въ древнихъ де ревянныхъ сооружешяхъ бочечное покрыие, сначала въ виде од ной бочки, какъ видимъ напр. (черт. 29-й) на церкви въ Ямец- кои пустыне, Архангельской губ.; въ Черевкове, Вологодской губ. въ мишатгорахъ п въ др. местахъ. Затемъ въ виде двухъ перпен дикулярно пересекающихся бочекъ, какъ наприм. въ Пермочорской *)Это вероятно зависело отъ того, какой предполагался фасадъ церкви; еслп желали дать трехлопостному очерташю полную господствующую роль, то при такихъ сводахъ, какъ въ церкви Спаса па Сеняхъ делали по фа саду надъ средними сводами полукруглую надкладку (черт. 2V-fi,) такъ что внешнее очерташе угловыхъ сводовъ приходилось на высоте фасадныхъ угловыхъ закруглешй. Если же фасадъ церкви предполагался такого мотива какъ на черт. 10-жь, то плоское очерташе среднихъ сводовъ при соедииенш съ наружными стенами получало полукруглую или стрельчатую форму, а выступающая внешшя очерташя угловыхъ сводпковъ прикрывались особыми кровельными скатами.
*) Не утомляя читателя примерами такихъ формъ, изъ деталей Визан- тейскаго, Магометапскаго и Западнаго искуствъ, укажемъ только на одну весьма любопытную форму храма, представленнаго" на древн. плане Иеру салима (1308 г.) черт. 40-й.
Made with FlippingBook - Online Brochure Maker