Зодчий 1879 год

— 30 —

нымъ цв^тамь фона егт золото, которое учнтеля ихъ , греки и римляне, употребляли только дл я бликовъ. Употрвблен1е золота для фоновъ неизбежно должно было изменить вс ю систему гар - мов1и, принятую западными народами, потому чт о эт а металли­ ческая окраска имеетъ сама-по-себ'Ь удивительную силу цв^та. Золото, кром'Ь того, отличается краинимъ разнообраз1емъ тоновъ: оно проходитъ вс ю гамму ихъ , начиная с ъ самаго св-Ьтлаго, бле - стящаго, который придаетъ сЬроватый оттЬнокъ б'Ьлому, и д о самаго темнаго, столь густого, чт о он ъ можетъ бо^ються с ъ чер - нымъ. Металлическ1й блескъ золота, употребленнаго дл я фона, им'Ьетъ т у невыгоду, чт о он ъ убиваетъ вс Ь краски и цв'Ьта и придаетъ им ъ мутный видъ; поэтому въ уборной живописи золотой фонъ можетъ быть употребляемъ только крайне осмогщпстельно, и при томъ не иначе, какъ съ ослаблен1емъ какимъ-либо спосо­ бомъ его металлическаго блеска. Золото требуетъ употреблен1 Я тоновъ очень яркихъ и очень теплыхъ, ил и ж е б'Ьлыхъ и почти б'Ьлыхъ. Что -же касается д о тоновъ см'Ьшанныхъ, которые отли­ чаются незначительною силою, т о он и им-Ьютъ т у невыгоду, чт о сливаются с ъ полутонами металла и вносятъ такимъ образомъ путаницу в ъ композиц1ю. Впрочемъ, эт и см-Ьшанные тоны бываютъ необходимы в ъ н'Ькоторыхъ случаяхъ, и употреблен1е их ъ зависитъ отъ Н 'Ькоторыхъ у словй, н а которыя мы сейчасъ укажемъ. Можно сказать, чт о какъ только золото появляется въ жи- вописныхъ украшетяхъ,—надо принять иную га.мму тоновъ, чпмо та, кото]}ая годилась-бы въ томъ случст, еслибы золота не было, т . е. , иными словами, если нанр. можно составить пре - красныя живоппсныя YKpau i ena i пр и помощи легкихъ тоновъ, сЬроватыхъ, бл'Ьднокрасныхъ, жедтыхъ и б'Ьлаго, т о прим'Ьсь золота к ъ этой орнаментик'Ь, отличающейся мягкою окрашенностью, уничтожитъ вс ю е я прелесть, потому чт о блескъ металла, который обладаетъ крайнею силою цв'Ьтности, придаетъ этимъ мягкимъ тонамъ нечистый и полинялый видъ. Въ живописныхъ украшенхяхъ Перс1и, обладающихъ р'Ьдкимъ изяществомъ гармон1и и иногда поразительнымъ богатствомъ, золото употребляется только крайне ум'Ьренно. ВизантМская уборная живопись отличается тЬми-же качествами; он и свойст -. венны также древне-русски.мъ живописнымъ украшешямъ, хотя в ъ P o c c in золотой фонъ былъ в ъ большемъ ходу. £ ъ живописныхъ украшетяхъ не слпдуетъ избгьгать употреб- ленгя тоновъ равной силы, noTOJyt чт о пр1емъ этотъ даетъ очень утонченные результаты; н о надо только, чтобы эт и тоны н е сли­ вались и сохраняли собственную окраску. Унотреблен!емъ б'Ьлаго и чернаго цв'Ьтовъ .между ниии, в ъ вид'Ь топкихъ прожидокъ, д о ­ стигается гармон!я, соединенная с ъ мягкостью и прозрачностью,. Зам'Ьчено, чт о вс Ь народы, котохте были хорошими колори­ стами отъ природы, употреб.гяли всегда въ орнаментикп, нечи­ стые тоны, а простые цвгъта—только въ исключителъныхъ слу­ чаяхъ. Нельзя составить гармоничный орнаментъ с ъ помощью только трехъ чистыхъ цв'Ьтовъ: краснаго, желтаго и голубого. Только с ъ большимъ трудомъ достигается н'Ькоторая гармошя прибавкою к ъ нимъ чернаго и бЬлаго, хотя общее, вс е таки-же, выходитъ жестко. Если разобрать тоны, составляющ!е узоръ какого нибудь ирекра- снаго персидскаго ковра, т о легко зам'Ьтйть присутствхе одного только из ъ трехъ цв'Ьтовъ, употребленнаго в ъ чистомъ вид'Ь; всЬ - же проч1е тоны—нечистые. Чаще всего живописныя украшенгя составляются изъ нечистыхъ тоновъ, и тп изъ нихъ, въ котсфъгхъ преобладаютъ простые цвпта, не отличаются особенною гармошею. Одно изъ условгй гармонги заключается въ раздпленш этихъ нечистыхъ тоновъ и въ сохранети ишрокихъ распредпленш въ рисункп, которыя даютъ возможность уловить обит. Персы и арабы удивительно понимали это , и их ъ живописныя украшешя никогда н е представляютъ путаницы. Какъ-бы ни были н-ЬжЕН детали, какъ-бы н и были многосложны подразд'Ьлен1я, глазъ всегда легко отличаетъ широкую основную тему, хотя между разными частями комнозиц1и нЬтъ н и мал'Ьишаго разъединен1я.

Какимъ-бы путемъ п и пришли к ъ этимъ блестящимъ резуль- татамъ восточные народы,—намъ д о этого мало д'Ьла; м ы можемъ сказать только, чт о хотя в ъ этомъ случа'Ь гпеоргя и н е П1)едше- ствовала практикп, н о она . можетъ з а не ю сл'Ьдовать, и чт о в ъ этомъ случа'Ь, какъ и в о многихъ другихъ, наглядное изученье вьгясняетъ, какимъ образомъ чувство художника сообразуется съ нпкоторыми законами, открыгпыми и принятымгснагукою. Конечно, никогда одно научное указанге н е заставитъ сочинить гармоническое живописное украшеп1е; п о оно мооюетъ объяснить, почему « отчею данныя украшенгя хорогии, что избавляешь ху- дожнгька отъ продолжителъныхъ дтьйствгй на угадъ, особенно если предап1я искус ства искажены ил и утрачены. Молшо составить себ'Ь в'Ьрное понят1е о т'Ьхъ средствахъ, ко ­ торыми раснолаетъ русская уборная лшвопись, разсматривая чИсторш русскаго орнамента съ X по XVI столгът1е, по древ- нимъ рукописямъу. Въ предислов!и к ъ этому драгоц'Ьнному труду В . И . Бутовск1й превосходно выясняетъ способность русскаго народа к ъ живопи­ снымъ украшен!ямъ: «Не говоря о поэтическомъ настроен1и русскихъ иародиыхъ п'Ь - <сень>,—говоритъ* о н ъ—«о нриверлсенности русскихъ крестьянъ <къ музыкальнымъ увеселен1ямъ, довольно указать н а своего рода «изысканность, с ъ которою издревле украшаются их ъ жилип1 ,а, «ихъ скромная и неприхотливая } 'тварь, их ъ простыя и грубыя «ткани. Кому н е случалось, нро'Ьзжая п о великорусскимъ селе- «н1ямъ, любоваться разноцв'Ьтными коймами и узорами н а поло- «тенцахъ, скатертяхъ и сорочкахъ русскаго деревенскаго руко- «д'ЬльяУ То-лсе можно сказать о красивой, совершенно своеобраз- «ной орнаментовк'Ь крестьянскихъ повозокъ, саней и лодокъ. На - «родная одежда обоего иола в ъ P o c c in отличается щеголеватостью «и пр и склонности к ъ яркимъ цв'Ьтамъ, н е оскорбляетъ зр'Ьшя чрез- «м'Ьрною пестротою. Пр и всей простот'Ь и даже грубости ег о с о - «ставныхъ частей, русск1й иарядъ н е дишенъ гармон1и, и весьма- <немного нужно дл я придан1я ем у грац1и, удовлетворяющей тре - «бовашямъ самаго взыскательнаго вкуса з>. То -же молшо сказать и о живониснои орнаментик'Ь. Заставки русскихъ рукописей обнаружийаютъ всегда превосход1ш е понима- Hie гармоши цв'Ьтовъ, и весьма часто настолько-же изшцный,' н а сколько и хитро-придулганный рисунокъ, п е смотря н а наивность Н 'Ькоторыхъ деталей. Украшен1я эт и им'Ьютъ св'Ьж!й, веселый, блестяпцй видъ и самая странность их ъ полна прелести. Словомъ, тутъ видны предан1я лшвого искусства, которыя под­ верглись искажен!ю от ъ прим'Ьси западныхъ элементовъ. Обучен!е искусству, принимаемому з а клас сическое, распро­ странило какъ в ъ Европ'Ь, такъ и в ъ P o c c in совершенно лолшыя идеи относительно живописныхъ украшен1й. Такъ, напр., думали создать новогреческую живопись, употребляя бл'Ьдные и почти всегда ложные тоны, н а томъ ocHonani ,n чт о в ъ развалипахъ на ­ ходили сл'Ьды раскраски, полинялой и изм'Ьнившейся от ъ времени; или-же считали иодражашемъ среднев'Ьковой уборной лшвописи случайный сочетан1я самыхъ яркихъ и самыхъ крикливыхъ цв'Ьтовъ. Русское гсскусство, благодаря своимъ частымъ сношешямъ с ъ Востокомъ и своимъ предан1ямъ, можетъ легче чпмъ всякое дру­ гое европейское искусство избавиться отъ этого роковаго увле- четя западно-классическимъ обученгемъ. Сос' !;дство с ъ He p c i eu и сношешя с ъ краинимъ Востокомъ даютъ Росс1и возмолгность см'Ьло вступить н а истинный путь в ъ д'Ьле монументальной уборной живописи. Въ тканяхъ и вышивкахъ py c cKui народъ остался в^ронъ своимъ древнимъ драгоц'Ьннымъ предаи1ямъ; достаточно, следова­ тельно, чтобы обученге искусству снова взялось за нихъ, обратгш свой взоръ на Востокъ, а не па Западъ. Н. Султановъ.