Зодчий 1873 год

И с т о р и ч е с к о е

и з с л ъ д о в а н те п а м я т н и к о въ р у с с к а г о

з о д ч е с т в а * ).

IY.

деревянныхъ сельскихъ церквей , особенно на востоке Poccin, счи - таютъ цар я loann a Васильевич а Г1)ознаго основателемъ своего прихода , чт о подтверждаетс я иногда и грамотами ; пожертвован - пыя им ъ иконы и napcKia врата 1)азсеяны повсюду, и немудре ­ но, чт о он ъ первый из ъ царей попалъ в ъ сказан 1я народнаго эпоса. Пpиxoдcкi я и монастырск1я каменныя церкви временъ Ь а н н а Грознаго представляют ъ продолжен1е суздальскихъ ; он е н е велики, одног-тавыя, н о обыкновенно безъ четырехъ столбовъ надъ купо- ломъ, хотя ещ е н е имеютъ н и фальшивыхъ кокошниковъ , н и кар­ низа надъ ними, какъ напр. Введенска я церковь у Троицы Сер ­ и я ; снаружи он е часто украшены , вместо суздальской галерейки съ колоннами , терракотовыми балюстрадами и терракотовым ъ ж е орнаментомъ , очень рельефной работы, с ъ стариннымъ визант1й- ско-аз1ятскимъ узоромъ, который повторяетс я часто и подъ кар - низомъ барабана (см . фиг . 1 и 2) . В ъ церкви Bвeдeнi я тр и алтарныя абсиды украшены особенными полосками с ъ вы1'нутымъ орнаментомъ ; полоски соединяютс я наверху этимъ орнаментомъ и представ-гаот ъ какое т о странное искажен{е романскаг о мотива аркадъ , который м ы встречаемъ ещ е н а абсидахъ Благовещен - скаго собора в ъ Москве ; главы этой эпохи очень часто н е луко­ вичный, и эт и церкви вообще принадлежат ъ к ъ самымъ рац1о- нальнымъ здашямъ в ъ нашей архитектуре : практическая , поход­ ная , жизнь русскаго люда того времени н е дозволяла нелогич - ныхъ прикрасъ и привесок ъ н а каменныхъ здан1яхъ . Иконостасы , или вернее царск1я врата , того времени — древнейш1 я из ъ до - шедших ъ д о насъ ; одинъ из ъ лучшихъ образчиков ъ царских ъ 1 вратъ находитс я в ъ деревянной церкви Ь а нн а Предтечи в ъ Ро ­ стове . (** ) Врата эт и замечательны надписью (красками) , подтвер ­ ждающею, чт о он и пожертвованы пр и цар е 1оанне Васильевич е и митрополит е Ьне . Вс е врата этой эпохи покрыты мелкою вы ­ золоченною работою—врод е того, какъ известна я „халдейска я печь* новгородскаго Соф1йскаго собора, — и мелкими кивотиками с ъ луко­ вичными главками и с ъ крестами . Существуют ъ также иконописныя HapcKia врата , какъ напр . в ъ маленькихъ сельскихъ церквахъ Нижегор . губорн. , пожертвованныя , п о предашю, Ьанном ъ Гроз - , нымъ в о время ег о похода в ъ Казань ; н а нихъ , вместо четырехъ I еванге .1истовъ, изображены Ь а н н ъ Златоуст ъ и Bacилiй Велик1й. Замечательно , чт о у всехъ дверей того времени столбики , к ъ ко ­ торымъ он е навешены , сохраинш ещ е свою древне-визант1йскую форму временъ низкихъ иконостасовъ : вверху он и оканчиваютс я всегда яблоками ил и шишками разной формы; эт и придатки , пр и высокомъ иконостасе , обезображивал и сочетан1е дверецъ с ъ дос­ кою ид и притолокою надъ ними и , очевидно, удерживалис ь только по предашю. Такое сочеташе доказывает ъ недавне е в ъ т у эпоху возвышен1е иконостасовъ . Усложнен1е и o6oraui ,eHie иконостас а целыми рядами иконъ произошло , вероятно , и н е в о времена та - тарскаго разгрома , а тогда , когда pyccKie, ободрившис ь и . сверг- нувъ их ъ иго , начали внушать татарамъ чт о „руссюй Богъ ве - дикъ" и выучили их ъ даже молиться Николаю Чудотворцу . Отъ эпохи первыхъ царей остались у насъ и дpeвпeйшi я ка ­ менныя укреплен1я , н а столько сохранивш!яся , чт о есть возмож­ ность судить об ъ их ъ архитектурном ъ стиле . Златыя врата Kieaa и Владим1ра н а Клязьме , остатки кремля ил и городской стены въ разныхъ городахъ северо-западно й Poccin представляют ъ намъ только одне груды камней. Укреилен1 я MOCKOBCKifl и Трои- цы-Серг{я, кажется,—единственны й пригодный дл я насъ матер1алъ; въ этихъ памятниках ъ м ы ясно видимъ рядомъ дв е школы: рус - сюя постройки , который представляют ъ прямыя Konin с ъ деревян ­ ныхъ башенъ—эт о т е ж е срубы, поставленные уступами одинъ н а другой (пр1емъ в ъ каменной кладк е очень неудобный) , в ъ 2 ил и боле е ярусовъ , с ъ бойницами , и вышкою н а верхнемъ срубе . Вышка имеет ъ т у ж е форму, какую придаютъ е й ещ е и теперь въ нашихъ степяхъ , т . е . в ъ вид е боле е ил и менее удобной из ­ бушки дл я часоваго , поднятой н а четырехъ косыхъ стодбахъ д о известной высоты; откосы между столбовъ зашивалис ь потомъ досками в ъ вид е крыши . Вотъ форма прежнихъ деревянных ъ ба - шенокъ, которую придавали потомъ и каменнымъ башнямъ наши 30A4ie , вероятно , в ъ томъ простомъ убежден1и , чт о безъ этого он е н е были б ы башнями . Дл я объяснешя такого перехода , про - водимъ небольшую параллель в ъ рисункахъ (ф . 3, 4 , 5) .

Заключен1емъ эпохи нашихъ первыхъ московскихт . царей слу - житъ время царя Ьанн а Грознаго . Церкви пр и 1оанн4 Грозномъ изменились мало противъ прежняго , н о в ъ их ъ сооружен1н проя­ вилось другое направление : вм4сто прежнихъ большихъ соборовъ , строившихся в ъ Москв'Ь, м ы видимъ целый рядъ маленьких ъ церквей, разсыпанныхъ от ъ Твери и д о Казани , н а всехъ местахъ царскихъ переездовъ и ставокъ . В ъ настояще е время целыя сотни

Фпг. 1. Баллюетр . в ъ церкви Введен1я у Тр011цы-Серг!я .

Фиг. 2 . Деталь в ъ дои* царевич а Дмитрия в ъ Углич* .

См. «ЗодчШ. 187 2 г . Чертежъ уж е былъ понЬщень в ъ «Зодче11Ъ> в ъ 187 2 г .