Зодчий 1872 год

ра:шым и приісрасам и въ церкв и св . Іоанн а Предтечи , построенно й въ чест ь рождені я Іоанн а Грознаг о въ с. Дьяковѣ. Да и самыя колокольн и Иван а Великаго , Ростовскаг о собор а и Софіпскаго, въ Новгородѣ—пред ­ ставляют ъ памъ еще не бапіню , а тольк о замѣну прежне й стѣпкп съ аркамп , и галерее й пзъ двух ъ стѣ- нокъ , что очен ь естественн о должн о было явиться , когда начал и входит ь въ употреблені е болѣе крупны е колокола . Сверхъ всег о попменованпаг о здѣсь, мы ииѣеи ъ еще нѣкоторыя довольн о извѣстны я указані я на сильно е западно е в.ііяні е въ Новгородѣ, как ъ напр . въ Кор - сунскихъ воротах ъ Софійскаг о собора , носящпх ъ латин ­ скую надпись , сдѣланную русским и буквами : <Мастер ъ Риквин ъ ме фецитъ> .

тат ь исторі ю своег о народа . Подтверждені е этому мы впдимъ п у пасъ , вскорѣ послѣ процвѣтані я суздальско й эаохи русскаг о зодчества . Наставші я неурядиц а и пора - бощепі е нпзвел п тольк о что привившуюс я у насъ ка ­ менную архитектур у на самую низкую степень , и вся - кій, обмѣривавші й наши древні я здані я до-петровско й эпохп, знаком ъ съ грубым и ошибками , как ъ въ само й кладкѣ, так ъ и въ распоіожеиі п зданій , обнаруживаю ­ щими само е дѣт.-ко е пеаонпмані е строительнаг о .дѣла. Хорошимъ примѣром ъ этому упадк у может ъ служит ь нижегородскі п Ар.чангельскі и собор ъ въ нынѣшнем ъ его впдѣ. Основапі я его , выстроенны я въ 1227 году , представляют ъ чрезвычайн о правильны й квадратъ , съ хорошо разбитым и абсидами , межд у тѣмъ как ъ осталь - ныя" части , прпстроепны я пос.іѣ пожаров ъ и разореній , постигпшх ъ городъ—н е сходятс я межд у собою на цѣ - лые полуаршппы . Въ это тяжко е для Рооссіп время , когд а богатств а истощалис ь на усобиц ы князе й и на ханску ю дань , и въ то же время селилс я и крестилс я новый людъ по лѣсамъ и дебрям ъ сѣвера, образовался , по всей вѣроят- ности, там ъ тип ъ деревянно й церкви , которы й удер - Рис . .^2 6.

Рис . Л» 4.

Рис. Л» 5.

1

и

Мѣдиая кадилышца , хранящаяс я въ коиспгагеискоы ъ ыузеѣ.

П С Е О В С ЕЯІ ЕОЛОЕОЛЬН.Я

жался еще до времен ъ Петра , а въ захолустьяхъ— и до Елизавет ы Петровны , и который , как ъ мы увидим ъ даль ­ ше, внес ъ мног о мотивов ъ въ архитектур у каменных ъ здані й XV I вѣка. Основаніем ъ деревянно й церкв и этого типа оста.тс я тот ъ :ке высокій , срубленны й изъ бревеа ъ четыреуголь - нпкъ , больше ю частью даже квадратъ , что и въ камен ­ ныхъ церквах ъ суздальско й эпохи ; абсид ы ея даже , можно сказать , возвратилис ь къ греческом у прототипу , представля я половин у восьми-ил и шестигранника , и дѣ- .іались , за псключеніем ъ самых ъ бѣдныхъ и маленькнх ъ церквей , въ числѣ тре.хъ , не смотр я на то , что это очень усложнял о ихъ работу , так ъ как ъ эти абсид ы были такж е рубленныа . Прежні й верхъ здані й должен ъ былъ , конечно , пзмѣнит ь свою форму и, вмѣсто обрѣза стѣны по своду и главк и съ окнами , явилис ь крыши : двухскатная , четыре.хъ- и восьмискатная , двухскатна я съ переломомъ , и бочкою ; подсводны я же пространств а замѣнилис ь набитым и снаруж и кивотиками , а вмѣсто каменно й главы , сохранилос ь тольк о ея подобіе , въ видѣ фальшиво й главки , не освѣщающей внутренност ь церкви .

Что касаетс я орнаментаці и въ рѣзьбѣ по дереву , то и здѣсь имѣются указані я на особый родъ орнамента , образовавшійс я въ Новгородѣ: пзвѣстна я Ха.ідейска я печь, нѣскольк о новгородскпх ъ и псковских ъ царских ъ дверей , и нѣкоторы я изъ посгЬдних ъ (вывезенный , вѣ - роятно , изъ Новгорода) , подаренны я Іоанном ъ Грозным ъ въ разны я церкв и и монастыри , покрыт ы совершен ­ но особенпымъ , мелкпмъ , ровнымъ , чрезвычайн о чисто рѣзанным ъ орнаментомъ , обыкновенн о сквознымъ , на цвѣтной подкладкѣ , пе пмѣющпм ъ ничег о общаг о съ нашим ъ тогдашнии ъ византійско-татарским ъ стилемъ, — всѣ эти предмет ы принадлежатъ , вѣроятно , чисто нов - 1 'ородской школѣ. И так ъ мы видимъ по немногим ъ остаткамъ , уцѣлѣв- шимъ до нашег о временп , что начинавшеес я въ то время политическо е раздѣ.лені е Россіи, на вѣчевую, п само - державшую—положил о тотчас ъ основані е разъединені ю БЪ нашем ъ искусствѣ. Да оно инач е и быть не могло , по­ тому что въ искусствѣ всегд а отражаетс я жизнь той эпо ­ хи, въ котору ю оно существовало , и, за неимѣпіемъ пись ­ менных ъ документовъ , умѣюдцй, может ъ ио немъ чи-