Живопись Палатинской капеллы в Палермо

их * же разсуждающими между собою, а между деревьями в * нижней части миніатюры бес ѣ дующими между собою Каина и Авеля и убіеніе посл ѣ дняго. Авель стоит* на кол ѣ няхъ со связанными назад* руками и Каин* замахивается, кажется, камнем*. В с ! лица этой сцены од ѣ ты так* же, как * прародители в * нашем* изображен™ изгнанія из * рая. Сл ѣ дующая мозаика представляет* нам* два момента в * исторіи убіенія Авеля Каином* : соотв!тственно пом ѣ шенным* надъ нею текстам* : « возсталъ Каинъ на брата своею Авеля и убилъ ею » и « сказаль Господь Каину: ід ѣ Авель, брать твой?» Оба эти момента часто являются в * византійскихъ изображеніяхъ, причем* в * первом* Каинъ с * поднятою мотыгою или дубиной ступил* одною ногою на ногу Авеля, упавшаго на спину в ь п о з ! , знакомой античному искусству въ упав- ших* воинах* , въ поздневизантійскомъ искус с тв ! — особенно прим!няемой в * изображен™ мучеников* ' ) . Приблизительно ту же постановку видим* мы в * ва- тиканских* октотевхахъ, въ мозаиках ь Монреале, в ь Monte S. Angelo in Formis и въ пластин! слоновой кости у Гори - ) . Во втором ь момент! иногда, как * въ Монреале, для буквальна™ иллюстри- m

рованія текста библіи «голос* крови брата твоего вопіетъ ко Ми ! » изображается маленькая челов!ческая фигурка, про- тягивающая руки къ Богу. Фигуры Іеговы въ посл ! д - ней сцен ! и Каина (посл!дняя, по крайней м ! р ! в * верхней своей части) реставрированы, сл ѣ дующія же три мозаичныя картины, представляющія изоб- ражено судьбы Ламеха и Эпоха и первое изображение изъ жиз- ни Ноя, зам!нены совершенно новыми, а потому мы в * своем* об з ор ! мозаик* ветхозав ! т- наго содержанія ихъ опустим* и обратимся теперь прямо къ изображен™ потопа. 1 )тому событію в * мозаиках* Палатинской капеллы посвяще-

в д о г ид оин г * ! ш п а т е

і 5. Построеніе ковчега.

но три изображенія: построеніе ковчега, Ной выпускает* голубя и ковчег* останав- ливается па вершин! Арарата, г д ! Нон приносить благодарственную жертву Богу. 13* первой картин! , надъ которой мы читаем* текс т * : « сд ѣ лаіі себіь ковчеіъ іиь струіанаю дерева », видим* Ноя, благообразна™ старца, наблюдающаго за

' ) Agincourt. V t. pl. XXXI I I , I. 2 ) Thesaurus veterum diptychorum. 1759. Vol. II, p. 160

*